Rev. Martyn McGeown
Nel 2016, molti cristiani, e specialmente molti evangelici, hanno votato per Donald Trump. Ovviamente, l’ SB non appoggia politicamente, e sarebbe fuori luogo per me, uno scrittore non americano residente in Irlanda, scrivere a favore o contro la presidenza di Donald Trump. Non è difficile capire perché molti cristiani hanno votato per Trump, perché forse l’alternativa era troppo terrificante.
L’ultima amministrazione statunitense ha spinto aggressivamente un’agenda di aborto, diritti LGBT (lesbiche, gay, bisessuali e transgender) e, in modo cruciale, ha minacciato la libertà religiosa. Hillary Clinton ha promesso più o meno la stessa cosa. In un discorso davanti alla Campagna per i diritti umani (un gruppo di difesa LGBT) nel settembre 2016, il senatore Tim Kaine, candidato a vicepresidente della signora Clinton, ha promesso che, se eletta, la signora Clinton lavorerebbe per far passare “l’atto di uguaglianza federale”, scaturito dall’ “Uguaglianza del matrimonio” e persino ha detto dei suoi insegnamenti della chiesa (cattolica romana), “Penso che cambierà …. Chi sono io per sfidare Dio per la bella diversità del famiglia umana?”1 Sull’aborto, la stessa signora Clinton disse: “I codici culturali profondi, le credenze religiose e i pregiudizi strutturali [contro l’aborto] devono essere cambiati”2 e, “Il nascituro non ha diritti costituzionali”3 (Il suo uso della parola “persona” era una gaffe per la quale era stata criticata dai suoi seguaci di sinistra. Gli appassionati di aborto devono perpetuare il mito che i bambini non nati non sono persone). “Le uniche persone che nominerò mai alla Corte Suprema sono persone che credono che Roe v. Wade sia una legge stabile”, ha promesso.
Stabiliti questi fatti su Hillary Clinton, non c’è da meravigliarsi che la prospettiva di una presidenza Clinton abbia terrorizzato molti cristiani.
L’incontro del candidato Trump con il centro evangelico.
Diversi mesi prima che Clinton etichettasse “metà” dei sostenitori di Mr. Trump “un cesto di deplorabili” (in un evento della campagna LBGT a New York City), Trump incontrò i leader evangelici nella Trump Tower.4 Il candidato presidenziale ha promesso agli Evangelici in cambio del loro sostegno politico: una protezione della loro libertà religiosa; l’abolizione dell’emendamento Johnson (una disposizione del codice fiscale statunitense che vieta alle organizzazioni senza scopo di lucro di approvare o opporsi ai candidati politici), protezione per Israele, protezione per i diritti del secondo emendamento e, soprattutto, per i giudici conservatori e pro-vita.
Niente di tutto ciò è particolarmente preoccupante. È bello e sensato che i cristiani incontrino un candidato politico e chiedano loro di proteggere le proprie libertà religiose. (La signora Clinton ha frequentato l’élite in California e New York, mentre il signor Trump ha ascoltato le preoccupazioni degli evangelici). Ciò che preoccupa è l’atteggiamento di questi uomini nei confronti del signor Trump stesso.
Come (alcuni leader) evangelici si comportano verso il presidente Trump
All’incontro, Franklin Graham ha detto:
Alcune di queste persone sono i nostri patriarchi: Abramo, grande uomo di fede, ma ha mentito. Mosè condusse il suo popolo fuori dalla schiavitù, ma disobbedì a Dio. Davide commise adulterio e poi commise un omicidio. Gli apostoli voltarono le spalle al Signore Gesù Cristo nella sua più grande ora di bisogno, voltarono le spalle e corsero. Pietro lo ha rinnegato tre volte. Tutto questo per dire, che non c’è nessuno di noi perfetto.
Quello che Graham dice è corretto, ma è la sua implicazione che è preoccupante. Poiché questi uomini erano peccatori, è accettabile trascurare i peccati del sig. Trump. Ora, i peccati del sig. Trump non sono necessariamente squalificanti per la presidenza, e questi uomini non lo stavano intervistando per essere un pastore. Tuttavia, il signor Trump ha bisogno di essere chiamato al pentimento. Abramo, Mosè, Davide e Pietro si pentirono!
Mike Huckabee ha continuato l’adulazione: “La relazione che hai con la tua famiglia, la relazione e il legame che hai con i tuoi figli adulti, è una delle più ammirevoli che abbia mai visto da qualsiasi padre con bambini …. È stato uno dei motivi per cui non ho avuto alcuna esitazione ad approvarti”. (Il fatto che Trump sia nel suo terzo matrimonio non è stato menzionato). Il candidato Trump ha risposto: “Sono stato cristiano e amo il cristianesimo. E gli evangelici sono stati così incredibilmente solidali … Mi convincono davvero, mi capiscono, ed è un gruppo fantastico.”
Nessuno nella stanza lo contraddisse: “Signore, tu non sei un cristiano. Apprezziamo che tu voglia il nostro supporto e apprezziamo alcune delle tue politiche, ma tu non sei un cristiano. Non vivi come un cristiano. Potresti essere un importante presidente, ma devi pentirti.”
I “cristiani” all’inaugurazione di Trump
Quando il signor Trump sconfisse la signora Clinton, Franklin Graham dichiarò che la gente aveva voluto qualcuno alla Casa Bianca “che credesse in Dio, ed era disposto ad ascoltare la voce di Dio”. Un adultero impenitente ascolta davvero la voce di Dio? “Credo che in questa elezione ci sia stata la mano di Dio”, ha osservato.5 Graham ha persino affermato che “Dio si è alzato” il giorno delle elezioni per sconfiggere l’agenda secolarista della signora Clinton. Se Graham, un Arminiano, voleva dire che Dio è sovrano sui leader, ha ragione. Tuttavia, la sua affermazione è stata accolta con il ridicolo e l’incredulità dei media del mondo. Dio era anche sovrano nel 2008 e nel 2012 quando Barack Obama fu eletto: Dio non si “alzò” allora? All’inaugurazione, Graham rassicura il presidente, “sig. Presidente, nella Bibbia, la pioggia è un segno della benedizione di Dio, e ha iniziato a piovere, signor Presidente, quando siete venuti sulla tribuna“. Con tali osservazioni sciocche, Graham fa uno zimbello del cristianesimo e fa un cattivo servizio al presidente. Dicendogli che la benedizione di Dio è su di lui, non gli dà motivo di pentirsi. Dio benedica gli adulteri impenitenti? Dio non manda pioggia sui giusti e sugli ingiusti (Matteo 5:45)?
Un altro entusiasta sostenitore del presidente Trump è il dott. Robert Jeffress, che ha tenuto il discorso di inaugurazione, “Quando Dio sceglie un leader”.6 In quel discorso, Jeffress si è riferito a Neemia, che ha osato confrontare con il presidente Trump: “L’uomo che Dio ha scelto non era né un politico né un prete. Invece, Dio ha scelto un costruttore“. In realtà, come coppiere del re, Nehemia era un politico, o in termini moderni, un alto funzionario. Non era uno costruttore immobiliare o un costruttore per mestiere. Il contesto più vicino in cui Jeffress ha menzionato il pentimento è stato quello in cui ha dichiarato: “La buona notizia è che lo stesso Dio che ha dato il potere a Neemia circa 2500 anni fa è disponibile a tutti noi oggi a chi è disposto ad umiliarsi e chiedere il Suo aiuto.” Ma non ha chiamato il presidente Trump per umiliarsi e pentirsi dei suoi peccati.
La cosa più polemica di tutte, tuttavia, fu la presenza di Paula White e del vescovo Wayne T. Jackson, sostenitori dell’eretico vangelo della prosperità. “Donald Trump è un esempio di qualcuno che è stato benedetto da Dio“, ha detto Jackson al Conservative Chronicle. “Guarda le sue case, le imprese, sua moglie e il suo jet. Non si ottengono quelle cose se non si ha il favore di Dio.”7 In realtà, si possono ottenere quelle cose senza il favore di Dio. Asaf lo ha imparato nel Salmo 73. Salomone lo capì in Proverbi 3:33. Paula White (anche lei nel suo terzo matrimonio) è chiamata la “consulente spirituale” di Trump.8 Nella preghiera inaugurale, ha chiesto a Dio (tra le altre cose) “la compassione per rendere i nostri angeli migliori”.
Rappresentativo degli insegnamenti di White è la necessità di seminare il seme (nel suo ministero): “Ora quando Dio inizia a parlare con te, ti alzi e vai al telefono, perché Dio ti sta dicendo [di dare] $68, 19 per i prossimi 12 mesi, che sono $818 – Deuteronomio 8:18 dice che Dio ti darà tutto il potere di ottenere ricchezza.“9 (White dovrebbe leggere I Tim. 2:12 e II Pet. 2:3). In un’intervista rilasciata al Christian Post (luglio 2016), White ha dichiarato: “Posso dirti con certezza che ho sentito il signor Trump riconoscere verbalmente la sua fede in Gesù Cristo per il perdono dei suoi peccati attraverso la preghiera, e credo assolutamente che sia un cristiano che sta crescendo come il resto di noi. Lo so da molte conversazioni personali.”10 Questa osservazione mostra sia la superficialità della teologia di White sia la falsità della conversione del sig. Trump. Persino James Dobson di “Focus on the Family,” considera:
Solo il Signore conosce la condizione del cuore di una persona. Posso solo dirvi quello che ho sentito. Primo, Trump sembra essere sensibile verso le cose dello Spirito. Ho anche sentito che Paula White ha conosciuto Trump per anni e che lei, personalmente, lo ha condotto a Cristo. Lo so di sicuro? No. Conosco i dettagli di questa presunta conversione? Non posso dire di sì … Se non altro, quest’uomo è un bambino cristiano che non ha idea di come i credenti pensano, parlano e agiscono. Tutto quello che posso dirvi è che abbiamo solo due scelte, Hillary o Donald. Hillary mi spaventa a morte.11
Questo è il tipico approccio di “preghiera del peccatore” strategis dell’evangelismo: chiedi a Gesù di entrare nel tuo cuore e tutto è perdonato, anche se non c’è alcun pentimento dal peccato. Infatti, il Pres. Trump ha pubblicamente dichiarato che non ha bisogno di chiedere perdono a Dio. Questo è preoccupante perché porta il vangelo della prosperità nel mainstream dandogli la legittimazione che non merita.
Conclusione
Il Pres. Trump potrebbe avere delle buone politiche. Potrebbe persino mantenere le sue promesse elettorali. Il tempo lo dirà. Ma la chiesa manterrà la sua credibilità quando, dopo quattro o otto anni di “aggancio al suo carro” della Pres. Trump (per amore di un’influenza politica fugace), cerca di rispettare la sua chiamata a predicare la Parola di Dio?
La mia preoccupazione è per la credibilità della chiesa e la coerenza della sua testimonianza. Quando i peccati del Pres. Trump, che sono così evidenti che persino il mondo li nota, sono trascurati, dov’è la credibilità della chiesa quando lei (giustamente) parla contro la corruzione del matrimonio?
La nostra chiamata come cristiani è chiara: preghiamo per i nostri leader. Il Pres. Trump non è un pastore, non è nemmeno un cristiano. Né è necessario che il presidente americano sia un cristiano. Se un presidente è un cristiano o no, noi cristiani abbiamo la responsabilità di sottometterci, pregare, e rispettare i nostri leader (Rm 13:1; I Timoteo 2:1-2; Tt 3:1-2; I Pet. 2:13-17). Questo era vero per l’ultima amministrazione, e questo è ancora vero per Pres. Trump e la sua amministrazione.
Di McGeown Martyn, in the Standard Bearer
Traduzione: evangelodelregno.blogspot.it
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