Rev. Angus Stewart
(1)
Nocna wizja z siódmego rozdziału Księgi Daniela ukazuje wielki zarys historii świata od królestwa Babilonu do sądu ostatecznego, trwającego 2500 lat i więcej. Ta niezwykła wizja obejmuje cztery straszne bestie (lub królestwa świata), dziesięć rogów, które wyłaniają się z czwartej bestii, mały róg (lub Antychryst), który wyłania się spośród dziesięciu rogów, sąd ostateczny, wieczne panowanie Syna Człowieczego i wieczne królestwo świętych.
Daniel 7 jest używany w Nowym Testamencie w szczególności na trzy sposoby. Po pierwsze, w Ewangeliach tytuł “Syn Człowieczy” (Dan. 7:13) jest charakterystycznym określeniem naszego Pana. Po drugie, w II Liście do Tesaloniczan 2 i w innych miejscach, opis małego rogu z Daniela 7 (o którym mowa także w późniejszych rozdziałach Daniela) jest użyty w nowotestamentowym przedstawieniu Antychrysta. Po trzecie, księga Objawienia, być może, nawiązuje bardziej do nocnej wizji Daniela niż do jakiegokolwiek innego rozdziału jego proroctwa.
Podsumujmy treść siódmego rozdziału Daniela. Rozdział dzieli się zgrabnie na dwie równe części: wersety 1-14 zawierają wizję, a wersety 15-28 dostarczają interpretacji wizji. Pierwsza połowa rozdziału również składa się z dwóch części. W wersetach 1-8 widzimy cztery bestie, cztery rogi i mały róg. Wersety 9-14 mówią o Odwiecznym, Synu Człowieczym i sądzie ostatecznym. Interpretacja w wersetach 15-28 traktuje o czterech bestiach, a następnie bardziej szczegółowo o czwartej bestii, i o małym rogu. Druga połowa Księgi Daniela wielokrotnie stwierdza, że święci Najwyższego otrzymają królestwo na wieki wieków (18, 22, 27).
Pierwszą bestią jest lew — imperium babilońskie (4). Lew był nie tylko symbolem Babilonu w starożytnej sztuce Bliskiego Wschodu; jest to również obraz Babilonu używany przez proroków Starego Testamentu (np. Jr 4:7).
Jakie jest znaczenie symboliki pierwszej bestii? Lew jest królem zwierząt. Powiedziano nam, że lew “miał skrzydła orła”; orzeł jest królem ptaków (Dan. 7:4). Pierwsze królestwo jest przedstawione jako złoto w Księdze Daniela 2, najcenniejszy metal. Wszystko to wskazuje na wielką godność, bogactwo i chwałę Babilonu. Oderwanie skrzydeł oznacza koniec jego potężnych podbojów. To, że “stanął na nogach jak człowiek” i że “dano mu serce człowieka (…)” mówi o procesie uczłowieczania (7, 4). “Przez otrzymanie przez Nabuchodonozora ‘serca bestii’ [4:16] imperium babilońskie otrzymało ludzkie serce” (E. J. Young, Daniel, s. 144).
Drugą bestią jest niedźwiedź – imperium medo-perskie (7:5). Niedźwiedź jest silny i okrutny. Jego stanie na jednym boku odnosi się do tego że jest podwójnym imperium, zarówno Medów jak i Persów, a także do jego postępu. Trzy żebra prawdopodobnie odnoszą się szczególnie do trzech królestw, które podbił: Babilonu na południu, Lidii na północy i Egiptu na zachodzie. “Powstań, pożeraj wiele ciał” wskazuje na jego nienasycony apetyt na podbój (5).
Trzecią bestią jest lampart lub pantera — greckie imperium Aleksandra Wielkiego (6). Jako lampart z „czterema skrzydłami” jest bardzo szybki, a więc szybki w podboju. „Cztery głowy” to proroctwo, że po śmierci Aleksandra Wielkiego imperium zostanie podzielone na cztery części (6).
Czwartą bestią jest Imperium Rzymskie (7). Jest tak okropna, że nie można do niej przyrównać żadnej bestii ani zwierzęcia! W ten sposób różni się „od wszystkich bestii, które były przed nią”. Jest „straszna ,przerażająca i bardzo silna”, mając dwie bronie zniszczenia. Pierwszą z nich jest pysk z „wielkimi żelaznymi zębami”, które „pożerają i miażdżą” (7). Drugą, jej nogi z brazowymi pazurami którymi „deptała resztę” (7, 19).
Rozważmy cztery bestie razem i zbiorowo. Według Daniela 7:17 bestie to „czterech królów”, czyli królestwa, ponieważ królestwo jest rządzone i ucieleśnione w jego królu. Dziś mówilibyśmy o tych królestwach jako o imperiach.
Cztery metale w obrazie ze snu Nabuchodonozora w Daniela 2 reprezentują te same cztery królestwa, co bestie w Daniela 7. Daniel 2 wyraźnie identyfikuje pierwsze imperium jako Babilon Nabuchodonozora (37-38). Daniel 8 naucza, że drugie i trzecie królestwo to Medo-Persja i Grecja (20-22). Rzym jest czwartym imperium, ponieważ to w jego czasach, Chrystus przyszedł jako kamień “odcięty z góry bez pomocy rąk” (2:45).
Pochodzenie bestii to morze (7:2-3). Morze to niespokojna, grzeszna ludzkość, walczące narody (Iz 17:12-13). „Cztery wiatry nieba” uderzające w morze świadczą o wszelkiego rodzaju zapobiegliwości: migracjach, wojnach, wynalazkach, handlu itp. (Dan. 7:2). To, że cztery imperia „powstają z ziemi” (17) wskazuje, że są one ziemskie i ludzkie, wytwory upadłej, grzesznej ludzkości — królestwa ludzi.
Ale dlaczego Daniel 2 przedstawia cztery królestwa jako metale, a Daniel 7 przedstawia te same imperia jako bestie? Można powiedzieć, że metale dają nam ludzką perspektywę: te królestwa są cenne i chwalebne. Bestie niejako dają nam perspektywę Boga. Widzi wyraźnie grzech, bałwochwalstwo, luksus i ucisk tych imperiów. Te królestwa są dehumanizujące, królestwo zwierząt bardziej niż ludzi.
Poszczególne zwierzęta wybrane w Księdze Daniela 7 to drapieżne i przerażające bestie, które zabijają wszystkich na swojej drodze. Co byś zrobił, gdybyś zobaczył jedno z tych czterech stworzeń, które zbliża się do ciebie? Krzycz! I uciekaj! Niegodziwy świat zjednoczony w potężne imperium, tworząc i egzekwując bezbożne prawa i prześladując świętych, naturalnie wywołuje strach w sercach ludu Bożego. Żądni władzy, grzeszni ludzie, konstruując zgorszenie przez prawo, wyglądają dla bezbożnych jak złoto, srebro, brąz i żelazo – chwała i moc (Dan. 2). Jednak dla świętych jest to przerażająca bestia (Dan. 7). Ale “nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, lecz duszy zabić nie mogą, ale raczej bójcie się tego, który jest w stanie zniszczyć i duszę, i ciało w piekle” (Mat. 10:28)!
(2)
W ostatniej wiadomości widzieliśmy, że cztery bestie lub antychrześcijańskie królestwa z Daniela 7 wyrastają z szalejącego morza ludzkiej historii. Wszystko to jest zadekretowane, zarządzane i planowane przez suwerennego i sprawiedliwego Boga nieba i ziemi.
Trzy okresy czwartej bestii opisane są w wersetach 19-21 oraz w wersetach 23-25. Okres pierwszy to panowanie czwartej bestii (19, 23). Okres drugi to czas dziesięciu rogów, które wyrastają z głowy czwartej bestii (20, 24). Okres trzeci to powstanie małego rogu z dziesięciu rogów (20-21, 24-25).
Cesarstwo rzymskie upadło w 476 r. (choć jego część trwała na wschodzie aż do 1453 r. , kiedy Konstantynopol padł łupem muzułmanów). Na próżno szukać dziesięciu konkretnych królestw od tamtego czasu. Dziesięć jest liczbą kompletności, jak w dziesięciu przykazaniach (kompletne podsumowanie prawa Bożego) i dziesięć plag (kompletny wyrok na Egipt). Różne królestwa i potęgi Europy od upadku imperium rzymskiego przyjęły aspekty imperium rzymskiego .
Czwarta bestia (Rzym) jest upadła. Żyjemy w czasach dziesięciu rogów. Następny jest trzeci okres czwartej bestii, Antychrysta lub małego rogu. Zgodnie z wersetem 8, mały róg wyrasta z mocy świata postrzymskiego imperium, wypierając w ten sposób moce tego świata (trzy rogi) i podporządkowując je sobie (24).
Jako “róg”, Antychryst jest potężny (róg jest symbolem siły). On pokonuje trzy rogi i różni sie od poprzednich dziesięciu rogów (24), ponieważ jest o wiele większy. Jednak nadal jest on człowiekiem, a nie demonem czy diabłem. Ma on “oczy jak oczy człowieka” i jest “małym rogiem” (8). Ale jego przesadna duma jest czymś godnym podziwu. Jego “wygląd [jest wiekszy od innych rogów” (20). Ma “usta mówiące wielkie [tzn. napuszone] rzeczy” (8, 11). Tymi ustami mówi ” wielkie rzeczy” – o sobie (20)! Bluźni Bogu: “będzie mówił wielkie słowa przeciwko Najwyższemu” (25). Mały róg to “człowiek grzechu” i “syn zatracenia”, który “się sprzeciwia i wynosi ponad wszystko, co się nazywa Bogiem lub co jest przedmiotem czci, tak że zasiądzie w świątyni Boga jako Bóg, podając się za Boga.” (II Tes. 2:3-4).
W nocnej wizji Daniela Antychryst prześladuje kościół i niszczy go: „I przypatrywałem się, a oto ten róg walczył ze świętymi i przemagał ich” (Dn 7:21). Wytraca ich (25). Zmienia „czasy i prawa” (25), np. atakując Dzień Pański i tworząc bezbożne prawo, przez które zubaża, więzi i zabija świętych.
Chociaż mały róg jeszcze nie powstał, antychrześcijańscy władcy w państwie i kościele w tym okresie dziesięciu rogów rozwijają się w grzechu. Bezbożne prawa są uchwalane, na przykład, przeciwko chrześcijanom, którzy wypowiadają się przeciwko grzechowi sodomii i przeciwko kaznodziejomtak jakby wierne głoszenie ewangelii Jezusa Chrystusa było zbrodnią nienawiści.Chrześcijanom w Niemczech zabrania się nauczania domowego ich dzieci w świetle Pisma Świętego.
Pomyślcie o prześladowaniach chrześcijan wyznających wiarę na ziemiach muzułmańskich: tysiące zmasakrowanych w południowym Sudanie; zniszczone budynki kościelne i zamordowani chrześcijanie w Indonezji, południowych Filipinach i Nigerii; chrześcijanie uciekający z Iraku itd. W wielu krajach islamskich ewangelizowanie muzułmanów jest zabronione – w bezpośredniej opozycji do wielkiego nakazu Chrystusa – a budowanie chrześcijańskich szkół i kościołów lub nawet ich naprawa jest bardzo utrudniona przez władze cywilne i wrogo nastawioną ludność. Świat antychrześcijański stara się zniszczyć świętych: „A kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony” (Mat. 24:13).
Królestwa bestii, czwarta bestia, dziesięć rogów i mały róg otrzymują swoją moc od jedynego prawdziwego Boga, który daje im władzę (Dan. 7:6). Antychrześcijańskie królestwa mogą prześladować lud Boży tylko dlatego, że są one “wydane w ich ręce” przez Boga żywego (25). Nawet ich czas sprawowania władzy jest ograniczony. Cztery bestie powstają jedna po drugiej, a każda z nich niszczy swoją poprzedniczkę. Po czwartej bestii następuje dziesięć rogów, po których z kolei następuje mały róg. Święci “będą wydani w jego ręce aż do czasu i czasów, i połowy czasu” (25). Można by pomyśleć, że po dwóch pierwszych pozycjach w sekwencji (“czas i czasy”) nastąpią trzy razy (przez dodanie) lub cztery razy (przez podwojenie). Zamiast tego, trzeci element w sekwencji jest połową czasu. Innymi słowy, Bóg skrócił czas małego rogu ze względu na wybranych, ponieważ nie mogli oni już więcej znieść (Mat. 24:22).
Wreszcie, antychrześcijańskie królestwa są osądzone. Daniel 7 mówi najwięcej o sądzie nad samym Antychrystem, małym rogiem, ponieważ jest on ostatnią i największą potęgą antychrześcijańską. Mały róg sam jest nawet nazywany “bestią” (11); księga Objawienia podnosi tę kwestię.
Na końcu świata, kiedy władza Antychrysta jest u szczytu i wydaje się on triumfować, Bóg ogłasza sąd ostateczny. Sąd się zbiera, Odwieczny siedzi odziany w szaty sprawiedliwości i czci, i “jego tron jak ogniste płomienie, a jego koła jak płonący ogień.” (9). Otaczają Go miliony aniołów, a przed Nim wypływa strumień ognia (10). Kiedy zostaną otwarte księgi i odczytane zapisy uczynków wszystkich ludzi (10), jedna osoba szczególnie zostanie osądzona: mały róg lub bestia, która zostanie zatrzymana w samym środku swoich przechwałek i bluźnierstw (11). Zostaje on zabity i wrzucony do piekła (11), a pozostałe bestie zostają osądzone (12).
Królestwo nie należy do Antychrysta, lecz do Boga! W dniu ostatecznym Bóg otwarcie ogłosi Chrystusa, “podobnego do Syna Człowieczego”, uniwersalnym władcą z wiecznym panowaniem (13-14; Ap 11:15). Jezus jest Panem; wszyscy muszą się pokłonić i wyznać Go (Fil. 2:10-11)!
Aby uzyskać więcej informacji w języku polskim, kliknij tutaj.
