Профессор Ханкo
Вопрос: «Освящение в целом монергично или синергично? Или мы можем считать его монергическим в итоговом смысле и синергетическим в его прогрессивном действии? Заблуждаюсь ли я, если считаю освящение монергическим? Или я впадаю в арминианство, если верю, что освящение синергично? Определите термины: если монергизм означает, что только Бог является суверенной причиной нашего спасения, а синергизм – что мы сотрудничаем/участвуем в этом деле, то уместно ли, по вашему мнению, вообще использовать эти термины в доктрине освящения?»
Текст, на который ссылается автор, – Филиппийцам 2:12-13 «… со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению».
Ответ на вопрос, заданный нам таков: освящение абсолютно монергично как в окончательном, так и в прогрессивном смысле. Позвольте мне объяснить.
Есть люди, на которых автор явно ссылается, которые учат, что, хотя Бог милостиво и без человеческой помощи начинает работу освящения в сердце избранного грешника, Бог, начав действие, затем оставляет грешника самому продолжать работу освящения и увеличивать ее воздействие на его жизнь. Бог начал эту работу; освящаемый человек совершает ее своими собственными усилиями.
Предполагается, что обоснованием этой позиции заключается в том, что текст увещевает спасенного человека упорно трудиться над своим спасением. А поскольку наставление подразумевает способность человека исполнить то, что ему заповедано, следовательно, постоянный труд освящения (работа над собственным спасением) – дело рук самого человека. Бог дает этому начало; человек должен завершить начатое. Это действительно арминианство наихудшего пошиба.
Освящение — это Божья работа, посредством которой, Иегова силой Святого Духа Христа очищает Свой народ от его глубокой порочности и делает его святым, как свят Он сам.
Однако освящение – это работа, которую Бог совершает в нашей жизни в этом мире исходя из нашей целостной сущности. То есть наши сердца уже стали святыми. Наши сердца являются нравственным центром всей нашей природы (Притч. 4:23). Наша природа остается порочной, в то время как наши сердца очищены от греха. Тем не менее, святость, которая сейчас характеризует наши сердца, оказывает огромное влияние на нашу природу, ибо Дух производя освящение в наших сердцах и дает этому освящению власть над деятельностью всей нашей природы.
Возможно, грубоватой и не вполне адекватной аналогией на эти отношения будет пример отношений между хозяином питбуля и его собакой. Хозяин может удержать своего питбуля при помощи крепкого поводка точно так же, как Святой Дух через освященное сердце удерживает нашу природу от совершения многих грехов. Владелец питбуля может даже приучить животное слушаться его команд, так же как Святой Дух делает способной нашу природу, вопреки ее испорченности, слушаться Бога.
Тем не менее, остается верным, как написано в Гейдельбергском катехизисе «лучшие из людей в этой жизни стоят лишь в самом начале послушания» (Вопрос 114), и «даже лучшие наши дела в этой жизни совсем не совершенны и осквернены грехом» (Вопрос 62). Мы должны дождаться своей смерти, чтобы освящение завершилось в наших душах, и пришествия Христа в конце этого века, чтобы освящение завершилось и в наших телах.
Все это есть дело Божье через Духа Христова. Нам ничего не остается.
Но к чему же тогда увещевание: «Совершайте свое спасение»?
Прежде всего, нам следует обратить внимание на подчинительный союз «потому что», с которого начинается 13-й стих. Если текст гласил: «Совершайте свое спасение … хотя Бог в вас действует», тогда текст поддерживал бы антиномизм, то есть идею о том, что мы не можем воспринимать увещевание всерьез, потому что неспособны повиноваться ему.
Если бы в тексте было написано: «совершайте свое спасение… и Бог производит в вас», текст был бы арминианским, потому что он учил бы синергизму, то есть ереси о том, что Бог и человек работают вместе для достижения спасения. Мне вспоминается одна средняя школа, называвшая себя христианской, девиз которой для выпускников звучал так: «Делайте все, что в ваших силах, а остальное пусть сделает Бог».
Но в тексте говорится: «совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас». Союзное слово «потому что» ясно указывает: мы должны совершать наше спасение, потому что Сам Бог действует в нас. То есть мы должны совершать свое спасение, потому что Бог дает нам все необходимое для этого и обеспечивает нас способностью это сделать.
В тексте об этом говорится со всей определенностью. Бог производит в нас желание; мы побуждаемы Богом трудиться над своим спасением. Мы хотим это делать. Мы крайне заинтересованы сделать это. Впереди любого действия всегда следует воля.
Но Бог делает больше; Он также творит в нас действие. Это мощно сказано. Сам Бог совершает это действие. Он не оставляет работу по нашему собственному спасению на нас, но и это Он тоже делает. Мы к этому ничего не можем добавить. Бог делает все.
И все же нас увещевают делать это, и мы действительно выполняем то, что Он повелевает. Как такое возможно? Ответ кроется в последней части Послания к Филиппийцам 2:13: «по Его благоволению». То есть у Бога есть цель спасти нас. Эта цель – прославление Его Собственного Имени. Он достигает этой цели, давая нам возможность совершать добрые дела — трудиться над собственным спасением. Он производит хотение и действие. Но Он делает это в нас. Он производит это через нас, чтобы мы работали над этим. Он делает это через нас, подобно матери, которая учит своего ребенка ходить: вызывая у ребенка желание идти, удерживая его в вертикальном положении, ухватившись за его маленькие ручонки и продвигая вперед одну за другой его ноги, шаг за шагом.
У нас есть привилегия быть использованными Богом для достижения Его цели в нашем спасении, когда Он Сам совершает в нас и через нас то, что должны делать мы.
Как говаривал мой пастор в прежние времена: «Мы не отправляемся на небеса на нижней койке спального вагона пульмановского поезда». Или, как выразился Августин много-много веков назад: «Дай мне силу исполнить то, что Ты повелеваешь, и повелевай, что хочешь».
Для доступа к другим материалам на рус языке, щелкните здесь.
