Rev. Angus Stewart
Aunque la soltería es buena (como vimos en los dos últimos números de News), también conlleva peligros (I Co. 7:2, 9). En primer lugar, se puede abusar de ella de forma egoísta. Es cierto que los solteros evitan las reocupaciones del matrimonio (26, 28, 32), pero entonces pueden elegir pecaminosamente vivir para sí mismos. En lugar de usar su mayor libertad como solteros para servir al Señor, pueden simplemente usarla para complacerse a sí mismos. La persona soltera se ve así tentada a satisfacer todos sus deseos y a volverse egocéntrica en el uso de su dinero, tiempo, ocio, vacaciones, etc. Este abuso pecaminoso de la soltería desobedece la Palabra de Dios. El amor «no busca lo suyo» (I Co. 13:5). «No mirando cada uno por lo suyo, sino cada cual también por lo de los otros» (Flp. 2:4). «Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno para edificación» (Ro. 15:2). Aunque, de ordinario, hay mayor ocasión para el egoísmo en la soltería, es, por supuesto, común a todos los hijos e hijas caídos de Adán.
En segundo lugar, la condición física de soledad de la persona soltera puede llevarla a sentirse sola. El hijo de Dios soltero echa de menos tener a alguien con quien hablar y compartir. Entonces uno es propenso a cavilar y a pensar que a nadie le importa realmente, tal vez ni siquiera al Padre celestial. La soledad suele ir unida al aburrimiento. «No es divertido estar aquí solo. Ojalá tuviera a alguien con quien vivir y por quien vivir». Para algunos solteros, este peligro se mitiga siguiendo viviendo con sus padres. Pero vivir con tus padres cuando eres mayor puede generar fricciones, sobre todo porque existe un deseo natural de mayor independencia. Sin embargo, no sólo los solteros, sino incluso algunas personas casadas se sienten solas, como algunos padres después de que sus hijos hayan crecido y abandonado el hogar o cónyuges en un matrimonio pobre o cristianos casados con no creyentes.
En tercer lugar, los solteros pueden sentirse fracasados. «Otras personas (incluidos la mayoría de mis amigos) ya están casados y tienen sus propias familias, pero ¿qué he hecho yo?». El hombre soltero puede quejarse: «Nadie a quien invito a salir acepta nunca, o si lo hacen nunca funciona». La mujer soltera puede sentirse indeseable y poco atractiva para los hombres.
Todas estas cosas y otras pueden llevar a la amargura, y la amargura por la suerte que uno tiene en la vida es, en el fondo, amargura contra Dios Todopoderoso, el gobernador del mundo.
Sin embargo, el mayor peligro para los solteros es la fornicación. Los peligros mencionados anteriormente también pueden aumentar la tentación. Un deseo egoísta de pura gratificación física puede llevar a la fornicación. El deseo de una persona soltera y solitaria de estar con un hombre o una mujer también puede conducir a relaciones sexuales ilícitas. La persona soltera puede pensar que acostarse con otra persona demostrará su masculinidad o feminidad. Con otros la amargura o el descontento con el camino de Dios puede llevar al sexo fuera del matrimonio.
I Corintios 6 tiene mucho que decir sobre la fornicación. Los fornicarios no heredarán el reino de Dios (9-10). Los cristianos que fornican con prostitutas están haciendo de los miembros de Cristo los miembros de una ramera (15-16). Todos los demás pecados están fuera del cuerpo, «pero el que fornica, contra su propio cuerpo peca» (18). Por tanto, el hijo de Dios debe «huir de la fornicación» (18). Esto incluye evitar tentaciones como libros lascivos, revistas, fotos, programas de televisión, canciones, vídeos musicales, etc. La fornicación es un peligro mortal. Huye de ella.
I Corintios 7:2 habla literalmente de «fornicaciones» (en plural): «Mas por causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido». Esto prohíbe toda forma de actividad sexual ilícita, incluyendo la sodomía, la prostitución, la pornografía y las fantasías sexuales. El matrimonio cristiano es la forma ordenada por Dios de evitar la fornicación.
Pero ¿por qué el apóstol identifica la fornicación como el peligro número 1 para los solteros y el matrimonio como la solución o «remedio» (como lo llama Calvino)? En primer lugar, presupone que los hombres y las mujeres se sienten naturalmente atraídos por el sexo opuesto. Esto forma parte de la constitución humana, ya que Dios nos creó «varón y hembra» (Gn. 1:27). En segundo lugar, presupone que la caída del hombre ha desordenado nuestras atracciones sexuales. Así, la sexualidad del hombre más su depravación total desemboca en la lujuria sexual. Los hombres y mujeres pecadores con apetitos sexuales se preservan mejor de la fornicación no mediante votos monásticos de castidad continua o retirándose a un monasterio en el desierto, sino mediante el matrimonio cristiano legal. En el matrimonio, Dios hace de los dos «una sola carne» (Gn. 2:24). En el matrimonio, el sexo es lícito e incluso necesario: ¡un buen regalo de Dios! En el matrimonio, satisfecho con el amor y las caricias de su cónyuge, el cristiano está a salvo de la tentación de fornicar (Pr. 5:15-20).
Algunos podrían objetar que se trata de una visión rastrera del matrimonio: Cásate o puedes fornicar. Pero consideremos la enseñanza apostólica en I Corintios. El matrimonio cristiano es una unión de «una sola carne» (6:16), que engendra hijos «santos» (7:14), en la que el hombre «es imagen y la gloria de Dios, mas la mujer es gloria del varón» (11:3). En Efesios 5:22-33, Pablo describe el matrimonio cristiano como una imagen de la unión entre Cristo y Su iglesia -la presentación más gloriosa que existe del matrimonio- y ordena a los maridos: «Amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella» (25).
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Evitar la fornicación (I Co. 7:2) no es la única razón para casarse, ni mucho menos la principal. La primera razón del matrimonio es el compañerismo y la amistad pactada con el cónyuge (Mal. 2:14), que es una imagen de la unión matrimonial entre Cristo y Su esposa, la iglesia. Una segunda razón para el matrimonio es engendrar hijos del pacto. En el matrimonio, Dios hace del hombre y la mujer «una sola carne» (Mt. 19:6). «¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios» (Mal. 2:15). Evitar la fornicación es una tercera razón para el matrimonio (I Co. 7:2). (La Confesión de Westminster 24:2 establece estas tres razones.) Esta tercera razón, a diferencia de las otras dos, sólo entró después de la caída. Sin embargo, es una razón, una razón muy práctica. ¿Y no es una buena razón: evitar el pecado de fornicación y destrucción (si no se arrepiente)?
Hay que hacer un par de observaciones más sobre el peligro de la soltería. En primer lugar, el deseo sexual desmedido puede llevar a uno a un mal matrimonio. Considere a un hombre que desea desesperadamente casarse. Siente una lujuria ardiente en su interior. Para satisfacer esta lujuria, se precipita en un matrimonio insensato. En esta unión obligatoria debe permanecer hasta que la muerte lo separe de su esposa. En segundo lugar, el deseo sexual desmedido puede conducir a prácticas pecaminosas en las citas. En lugar de cortejar con el fin de encontrar una esposa o esposo piadoso (con relaciones sexuales más tarde como parte de la relación matrimonial), el cortejo mismo se convierte en una ocasión para satisfacer los propios deseos sexuales. El resultado puede ser la fornicación o todo tipo de caricias. Estos pecados provocan remordimientos de conciencia y, en lugar de fortalecer el noviazgo, debilitan y confunden la relación. Así (tristemente) aunque el matrimonio es el remedio ordenado por Dios para el ardor sexual, ¡el noviazgo sin castidad bien puede despertar el deseo de fornicar! Tal es la depravación del hombre y el engaño del pecado.
En relación con el peligro de la fornicación, I Corintios 7:9 introduce las ideas de contener (controlarse sexualmente) y arder (con lujuria): «Pero si no tienen don de continencia, cásense; pues mejor es casarse que quemarse». Está claro que la Biblia no es sólo doctrinal, ¡sino también muy práctica!
La imaginería bíblica de la quema habla de calor, un calor interior generado por el fuego, un fuego interior. El fuego es difícil de detener y destructivo cuando no se controla. El pueblo de Dios lo experimenta y lucha contra esta pasión pecaminosa por el poder del Espíritu Santo de Cristo resucitado. A veces el santo siente este ardor peor que otros. A veces (erróneamente) piensa que es incontrolable. A veces incluso cede pecaminosamente y cede a su lujuria de diversas maneras. Si esto te describe, deberías casarte «pues mejor es casarse que quemarse [en lujuria]» (9). La Escritura también dice «a los solteros y a las viudas… [que] si no tienen don de continencia, cásense» (8-9). «Mas por causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido» (2). Es un mandato del Altísimo: «cásense». Tal debe buscar el matrimonio, ¡según la Palabra de Dios!
I Corintios 7:7 también habla de un «don de Dios»: «Quisiera, mas bien que todos los hombres fueran como yo [Pablo era soltero]; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro». Este don tiene dos formas: la soltería en el camino del autocontrol y el matrimonio para los que arden. Tanto la soltería como el matrimonio son buenos estados y ambos son buenos dones de la rica gracia de Dios para Su pueblo. A menudo pensamos, por ejemplo, que la justificación, la adopción y el cielo nos fueron comprados por Cristo en la cruz. La santificación también fue comprada por Cristo en la cruz para nosotros, incluyendo la santificación en la soltería (permitiéndonos controlar nuestras pasiones sexuales) y la santificación en el matrimonio (incluyendo las relaciones sexuales con el cónyuge como remedio para el ardor).
Todo esto es también una buena noticia para el cristiano soltero que tiene poca o ninguna lucha con las pasiones sexuales. No hay nada malo con tales personas. Más bien Dios les ha dado (al menos por ahora) el don del autocontrol sexual.
Este don de la soltería es, sin embargo, dado a pocos. La mayoría de los creyentes registrados en la Biblia están casados. En la historia la mayoría de los cristianos se casan y esto es también lo que vemos hoy en día. Por lo tanto, la regla general es que los cristianos se casen (I Co. 7:2, 9).
Pero algunos dirán: «¿Y yo qué? Soy soltero, lucho contra el ardor y no parezco tener el don del autocontrol». La respuesta es que debes buscar controlarte a ti mismo en el camino de la oración y la perseverancia buscando la gracia de Dios en Jesucristo. La pureza, como todas las otras gracias en la vida cristiana, viene en el camino de pedir. «Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis» (Mt. 7:7). El Catecismo de Heidelberg enseña que «Él quiere dar su gracia y su Espíritu Santo sólo a aquellos que se lo piden con oraciones ardientes y continuas, dándole gracias» (R. 116).
En pocas palabras, debe buscar marido o mujer a través de la oración y en la Iglesia de Cristo, sin desesperarse ni recurrir a métodos mundanos. Y, por supuesto, no cualquiera es adecuado como esposo o esposa. Debe ser un creyente (I Co. 7:39) con quien usted esté de acuerdo en la fe bíblica y reformada.
Para recursos adicionales sobre este tema, véase Better to Marry, un libro de 105 páginas sobre I Corintios 6 y 7, por el Prof. David Engelsma (£8.80, inc. P&P) y una serie de 11 sermones sobre I Corintios 7 titulada Christian Singleness and Marriage por el Rev. Stewart.
