Menu Close

Argumenty szatana dotyczące przeniesienia ciała Mojżesza / Satan’s Arguments Regarding the Translation of Moses’ Body

      

Wiel. Stewart

Judy 1:9 Lecz archanioł Michał, rozprawiając z diabłem, spierał się o ciało Mojżesza, nie ośmielił się wypowiedzieć przeciwko niemu bluźnierczego oskarżenia, ale powiedział: Niech cię Pan zgromi.

Argumenty szatana dotyczące wniebowstąpienia ciała Mojżesza

W naszej dyskusji nad Listem Judy 1:9 w dwóch ostatnich numerach „Wiadomości” doszliśmy do wniosku, że spór między archaniołem Michałem a diabłem dotyczył zabrania (fizycznego) ciała Mojżesza do nieba po jego śmierci i pogrzebie. Teraz, w świetle zasad biblijnych, zrekonstruujemy istotę argumentów szatana.

„Po pierwsze, to jest bezprecedensowe. Nic podobnego nie miało miejsca wcześniej!”. Powinniśmy pamiętać, że przed wskrzeszeniami, których Bóg dokonał za pośrednictwem Eliasza i Elizeusza (1 Król. 17:17-24; 2 Król. 4:18-37; 13:20-21; Hebr. 11:35), nikt nigdy nie został wskrzeszony z martwych. Co więcej, Jahwe zabrał zmartwychwstałe ciało Mojżesza, zjednoczone z duszą, do nieba, a nie tylko przywrócił je do życia na ziemi!

„Po drugie, przeczy to wszelkiej sprawiedliwości. Jakie prawo ma Wszechmogący, by to uczynić? Z pewnością ciało grzesznego Mojżesza powinno pozostać pod władzą śmierci i pozostać pogrzebane w tym grobowcu!” Pamiętaj, Czytelniku, że Mesjasz jeszcze nie przyszedł. Nie dokonał jeszcze zadośćuczynienia za grzechy swojego ludu (w tym za grzechy Mojżesza), nie został jeszcze wskrzeszony cieleśnie z grobu i nie wstąpił jeszcze do nieba.

Ten drugi (i główny) argument jest bardzo podobny do tego, który znajdujemy w Apokalipsie 12, innym fragmencie dotyczącym Michała Archanioła (7). Diabeł jest tu nazwany „oskarżycielem braci” (10). Chociaż nadal istnieje wiele stronnictw, w tym szatan, które dążą do potępienia wierzących Nowego Testamentu (Rzym. 8:33-34), diabeł miał więcej argumentów w czasach Starego Testamentu. Przed odkupieńczym krzyżem Chrystusa, jego potężnym zmartwychwstaniem, chwalebnym wniebowstąpieniem i zasiądnięciem po prawicy Boga, diabeł mógł argumentować:

Spójrz na wszystkie nieprawości ludu Twego, Boże! Jakże możesz im sprawiedliwie przebaczyć i przyjąć? Wszyscy oni są strasznymi przestępcami, a ich grzechy nie zostały odpuszczone, a ich długi nie zostały spłacone!”.

Ale potem Syn Boży wcielił się, wchodząc w nasze ciało. Nasz Odkupiciel odkupił nas, płacąc cenę za nasze przebaczenie własną drogocenną krwią (1 Piotra 1:19), a Bóg nagrodził Go, wywyższając Go na tron wszechświata!

W Objawieniu 12 czytamy o narodzeniu i wniebowstąpieniu Chrystusa (5). Następnie „toczyła się wojna w niebie”, a walczącymi byli „Michał i jego aniołowie” po jednej stronie, a „smok” i „jego aniołowie” po drugiej (7). Po dokonaniu przez Chrystusa pełnego zadośćuczynienia i Jego uwielbieniu,

Obj. 12:9 I zrzucony został wielki smok, wąż starodawny, zwany diabłem i szatanem, zwodzący cały świat. Został zrzucony na ziemię, z nim też zrzuceni zostali jego aniołowie.

To zwycięstwo zostało uczczone

Obj. 12:10 I usłyszałem donośny głos mówiący w niebie: Teraz nastało zbawienie, moc i królestwo naszego Boga, i władza jego Chrystusa, bo został zrzucony oskarżyciel naszych braci, który dniem i nocą oskarżał ich przed naszym Bogiem.

Zatem kwestia zarówno w Liście Judy 9, jak i w Apokalipsie 12 jest kwestią prawną – boską sprawiedliwością w sprowadzeniu ciała Mojżesza z jego ziemskiego grobu „w dolinie w krainie Moabu” (5 Mojż. 34:6) do nieba, a boską sprawiedliwością w wypędzeniu diabła i jego sług z nieba na ziemię. Podstawą prawną obu jest krzyż naszego Zbawiciela!

Aby uzyskać więcej informacji w języku polskim, kliknij tutaj.

Show Buttons
Hide Buttons