Pdt. Angus Stewart
(1)
Penglihatan malam Daniel 7 memberikan sapuan besar akan sejarah dunia dari kerajaan Pasalel ke penghakiman terakhir, periode 2.500 tahun dan terus bertambah. Penglihatan yang luar biasa ini mencakup empat binatang buas yang mengerikan (atau kerajaan dunia), sepuluh tanduk yang muncul dari binatang keempat, tanduk kecil (atau Antikristus) yang muncul dari antara sepuluh tanduk, penghakiman terakhir dari Yang Lanjut Usia, kekuasaan abadi dari Anak Manusia dan kerajaan orang-orang kudus yang kekal.
Daniel 7 digunakan dalam Perjanjian Baru khususnya dalam tiga cara. Pertama, dalam Injil, gelar “Anak Manusia” (Dan. 7:13) adalah istilah penunjukan diri Tuhan yang khas. Kedua, dalam II Tesalonika 2 dan di tempat lain, deskripsi tentang tanduk kecil Daniel 7 (juga dibicarakan dalam pasal-pasal selanjutnya dari Daniel) digunakan dalam presentasi Perjanjian Baru akan Antikristus. Ketiga, kitab Wahyu, mungkin, lebih menyinggung tentang penglihatan malam Daniel daripada pasal lain dari nubuatnya.
Mari kita meringkas isi dari Daniel 7. Pasal ini membagi dengan rapi menjadi dua bagian yang sama: ayat 1-14 berisi penglihatan dan ayat 15-28 menyediakan interpretasi dari penglihatan tersebut. Paruh pertama pasal ini juga terbagi menjadi dua bagian. Dalam ayat 1-8, kita melihat empat binatang buas, empat tanduk dan tanduk kecil. Ayat 9-14 berbicara tentang Zaman Kuno, Anak Manusia dan penghakiman terakhir. Penafsiran dalam ayat 15-28 memperlakukan empat binatang buas dan kemudian, lebih terinci, binatang keempat dan kemudian, lebih terinci, tanduk kecil. Paruh kedua Daniel 7 berulang kali menyatakan bahwa orang-orang kudus dari Yang Mahatinggi akan menerima kerajaan untuk selama-lamanya (18, 22, 27).
Binatang buas pertama adalah singa — kekaisaran Babilonia (4). Singa bukan hanya simbol Babel dalam seni timur dekat kuno; itu juga gambar Babilonia yang digunakan oleh para nabi Perjanjian Lama (mis., Yer 4:7).
Apa pentingnya simbolisme binatang buas pertama? Singa adalah raja binatang. Kita diberitahu bahwa singa “memiliki sayap elang;” elang adalah raja burung-burung (Dan. 7:4). Kerajaan pertama disajikan sebagai emas dalam Daniel 2, logam yang paling berharga. Semua ini menunjukkan martabat, kekayaan, dan kemuliaan Babel yang luar biasa. Pencabutan sayapnya menunjukkan akhir dari penaklukannya yang kuat. Hal itu “ditegakkan pada kedua kaki seperti manusia” dan memiliki “hati manusia … diberikan kepadanya” berbicara tentang proses yang memanusiakan (7:4). “Sebab Nebukadnezar menerima ‘hati binatang’ [4:16] kekaisaran Babilonia diberikan hati manusia” (E. J. Young, Daniel, hal. 144).
Binatang kedua adalah beruang — kekaisaran Media-Persia (7:5). Beruang itu kuat dan ganas. Yang dibangkitkan di satu sisi cocok menjadi kerajaan ganda, baik dari Media dan Persia, sebagaimana kerajaan itu akan berkembang lagi. Tiga tulang rusuk mungkin merujuk terutama tiga kerajaan yang ditaklukkan: Babel di selatan, Lidia di utara dan Mesir di barat. “Ayo, makanlah daging banyak-banyak” menunjukkan keinginannya yang tak terpuaskan untuk penaklukan (5).
Binatang ketiga adalah macan tutul atau macan kumbang — kerajaan Yunani yang dipimpin Alexander Agung (6). Sebagai macan tutul dengan “empat sayap”, ia sangat cepat dan cepat dalam penaklukan. “Empat kepala” adalah nubuatan bahwa, setelah kematian Alexander Agung, kekaisarannya akan dibagi menjadi empat (6).
Binatang keempat adalah kekaisaran Romawi (7). Sangat mengerikan sehingga tidak ada binatang atau binatang yang dapat disamakan dengan itu! Jadi itu berbeda “dengan segala binatang yang terdahulu.” Ia “yang menakutkan dan mendahsyatkan, dan ia sangat kuat,” memiliki dua senjata pemusnah. Yang pertama adalah mulutnya dengan “bergigi besar dari besi” yang “melahap dan meremukan” (7). Kedua, dengan kaki yang terbuat dari kuku tembaga, itu “sisanya diinjak-injaknya” (7, 19).
Mari kita perhatikan keempat binatang itu bersama-sama dan secara kolektif. Menurut Daniel 7:17, binatang buas adalah “empat raja” atau kerajaan, karena kerajaan diperintah oleh dan diwujudkan dalam rajanya. Hari ini, kita akan berbicara tentang kerajaan-kerajaan ini sebagai kekaisaran.
Keempat logam dalam gambar mimpi Nebukadnezar dalam Daniel 2 mewakili empat kerajaan yang sama dengan binatang buas dalam Daniel 7. Daniel 2 dengan jelas mengidentifikasi kerajaan pertama sebagai Babilonia dari Nebukadnezar (37-38). Daniel 8 mengajarkan bahwa kerajaan kedua dan ketiga adalah Media-Persia dan Yunani (20-22). Roma adalah kekaisaran keempat karena pada zamannya Kristus datang sebagai batu “yang terungkit lepas dari gunung tanpa perbuatan tangan manusia” (2:45).
Asal usul binatang-binatang itu adalah laut (7:2-3). Laut adalah kemanusiaan yang gelisah, berdosa, bangsa-bangsa yang berjuang (Yes. 17:12-13). “Empat angin dari langit” yang berhembus ke atas laut menyuarakan segala macam pemeliharaan: migrasi, perang, penemuan, perdagangan, dll. (Dan. 7:2). Bahwa keempat kekaisaran “muncul dari dalam bumi” (17) menunjukkan bahwa mereka bersahaja dan manusia, hasil dari manusia yang jatuh dan berdosa — kerajaan-kerajaan manusia.
Tetapi mengapa Daniel 2 menggambarkan keempat kerajaan sebagai logam dan Daniel 7 menghadirkan kerajaan yang sama ini sebagai binatang buas? Logam-logam itu, bisa dikatakan, memberi kita perspektif manusia: kerajaan-kerajaan ini sangat berharga dan mulia. Binatang buas, seolah-olah, memberi kita perspektif Tuhan. Dia melihat dengan jelas dosa, penyembahan berhala, kemewahan dan penindasan kekaisaran-kekaisaran ini. Kerajaan-kerajaan ini tidaklah manusiawi, suatu dunia binatang buas ketimbang manusia.
Hewan-hewan tertentu yang dipilih dalam Daniel 7 adalah binatang buas yang rakus dan menakutkan yang membantai semua di jalan mereka. Apa yang akan Anda lakukan jika Anda melihat salah satu dari empat makhluk ini mendatangi Anda? Berteriak! Dan lari! Dunia yang jahat bersatu menjadi kekaisaran yang perkasa, membuat dan menegakkan hukum yang tidak saleh dan menganiaya orang-orang kudus, secara alami mencetuskan rasa takut ke dalam hati umat Allah. Kaum yang haus kekuasaan, kaum berdosa, membingkai kelicikan dengan hukum, dari luar orang fasik dipandang seperti emas, perak, perunggu, dan besi — kemuliaan dan kekuasaan (Dan. 2). Namun bagi orang-orang kudus, hal itu adalah binatang yang menakutkan (Dan. 7). Tetapi “janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa; takutlah terutama kepada Dia yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka.” (Mat. 10:28)!
(2)
Dalam Berita [CR News] terakhir, kita melihat bahwa empat binatang buas atau kerajaan Antikristus dari Daniel 7 muncul dari lautan sejarah manusia yang berkecamuk. Semua ini ditetapkan, diperintah dan direncanakan oleh Allah yang adil dan berkuasa di sorga dan bumi.
Tiga fase dari binatang keempat dijelaskan dalam ayat 19-21 dan ayat 23-25. Fase satu adalah dominasi binatang keempat (19, 23). Fase dua adalah waktu dari sepuluh tanduk yang muncul dari kepala binatang keempat (20, 24). Fase tiga adalah munculnya tanduk kecil dari sepuluh tanduk (20-21, 24-25).
Kekaisaran Romawi jatuh pada tahun 476 (meskipun sebagian kekaisaran terus berlanjut di timur hingga tahun 1453, ketika Konstantinopel jatuh ke tangan kaum Muslim). Satu terlihat sia-sia untuk sepuluh kerajaan tertentu sejak itu. Sepuluh adalah jumlah kelengkapan, seperti dalam sepuluh perintah (ringkasan lengkap hukum Allah) dan sepuluh tulah (suatu penghakiman lengkap atas Mesir). Berbagai kerajaan dan kekuasaan Eropa sejak jatuhnya kekaisaran Romawi telah merangkul aspek-aspek dari kekaisaran Romawi dan hal-hal itu tidak dapat dijelaskan tanpa angka tersebut.
Binatang keempat (Roma) telah jatuh. Kita sedang hidup di zaman sepuluh tanduk. Berikutnya yang akan datang bagi kita adalah fase ketiga dari binatang keempat, yaitu Antikristus atau tanduk kecil. Menurut ayat 8, tanduk kecil muncul dari kekuatan dunia kekaisaran pasca-Romawi, sehingga menggeser kekuatan dunia itu (tiga tanduk) dan menundukkannya (24).
Sebagai “tanduk,” Antikristus kuat (tanduk adalah simbol kekuatan). Ia mengalahkan tiga tanduk dan berbeda dari sepuluh tanduk sebelumnya (24) karena ia jauh lebih besar. Namun, dia masih seorang manusia, dan bukanlah hantu atau iblis. Dia memiliki “mata seperti mata manusia” dan dia adalah “suatu tanduk lain yang kecil” (8). Tapi harga dirinya terlihat yang terlalu tinggi. Tampaknya “lebih besar rupanya dari tanduk-tanduk yang lain” (20). Dia memiliki “mulut yang menyombong [yaitu, perkataan yang sombong]” (8, 11). Dengan mulut itu, ia berbicara hal-hal “yang lebih besar” —tentang dirinya (20)! Ia menghujat Allah: “ia mengucapkan perkataan yang menentang Yang Mahatinggi” (25). Tanduk kecil itu adalah “manusia durhaka” dan “murtad,” yang “lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah.”(2Tes. 2:3-4).
Dalam penglihatan malam Daniel, Antikristus menganiaya gereja dan menghancurkannya: “aku melihat tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka,” (Dan. 7:21). Dia menggiling dan memperdaya mereka, seperti pakaian (25). Dia mengubah “waktu dan hukum” (25), misalnya, menyerang Hari Tuhan dan membingkai undang-undang yang tidak saleh, yang dengannya dia memiskinkan, memenjarakan dan membunuh orang-orang kudus.
Meskipun tanduk kecil belum bangkit, penguasa Antikristus di negara dan gereja dalam periode sepuluh tanduk ini berkembang dalam dosa. Hukum yang tidak saleh/benar sedang diberlakukan, misalnya, terhadap orang Kristen yang berbicara menentang dosa sodomi dan melawan kaum pengkhotbah yang seolah-olah pemberitaan Injil Yesus Kristus yang setia adalah kejahatan laknat. Orang-orang Kristen di Jerman dilarang mendidik anak-anak mereka di rumah dengan terang firman Tuhan.
Pikirkan tentang penganiayaan terhadap orang-orang yang mengaku Kristen di negeri-negeri Muslim: ribuan orang dibantai di Sudan selatan; bangunan gereja dihancurkan dan orang Kristen dibunuh di Indonesia, Filipina selatan dan Nigeria; Orang-orang Kristen melarikan diri dari Irak; dll. Di banyak negara Islam, penginjilan kepada kaum Muslim dilarang — yang bertentangan langsung dengan Amanat Agung Kristus — dan membangun sekolah-sekolah Kristen dan gereja-gereja atau bahkan memperbaiki hal-hal itu menjadi sangat sulit oleh otoritas sipil dan penduduk yang bermusuhan. Dunia Antikristus berupaya melemahkan dan melelahkan orang-orang kudus, “ Tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya akan selamat.” (Mat. 24:13).
Kerajaan-kerajaan binatang buas, binatang keempat dan sepuluh tanduk dan tanduk kecil menerima kuasa mereka dari satu-satunya Allah yang benar yang memberi mereka kekuasaan (Dan. 7:6). Kerajaan Antikristus hanya dapat menganiaya umat Allah karena mereka “diserahkan ke dalam tangannya” oleh Allah yang hidup (25). Bahkan waktu kekuasaan mereka terbatas. Keempat binatang buas bangkit satu demi satu, dengan masing-masing menghancurkan pendahulunya. Binatang keempat digantikan oleh sepuluh tanduk yang, pada gilirannya, digantikan oleh tanduk kecil. Orang-orang kudus “akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa” (25). Orang akan berpikir bahwa dua item pertama dalam urutan (“satu masa dan dua masa”) akan diikuti oleh tiga masa (dengan tambahan) atau empat masa (dengan menggandakan). Malahan, item ketiga dalam urutan adalah setengah masa. Dengan kata lain, Tuhan memotong waktu kekuasaan bagi tanduk kecil itu demi kepentingan orang-orang pilihan karena mereka tidak tahan lagi (Mat. 24:22).
Akhirnya, kerajaan Antikristus dihakimi. Daniel 7 mengatakan paling banyak tentang penghakiman Antikristus sendiri, tanduk kecil, karena ia adalah kekuatan Antikristus terakhir dan terbesar. Tanduk kecil itu sendiri bahkan disebut “binatang” (11); Kitab Wahyu mengambil gambaran ini.
Di akhir dunia, ketika kekuatan Antikristus berada pada puncaknya dan ia tampaknya menang, Tuhan memanggil penghakiman terakhir. Pengadilan dikumpulkan, Yang Lanjut Usia duduk berjubah dengan keadilan dan kehormatan, dan “kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar;” (9). Dia dikelilingi oleh jutaan malaikat dan aliran-aliran berapi muncul dari hadapan-Nya (10) Ketika kitab-kitab dibuka dan catatan perbuatan semua orang dibaca (10), seorang secara khusus dihakimi: tanduk kecil atau binatang itu berhenti tepat di tengah-tengah kesombongan dan penistaannya (11). Dia dibunuh dan dibuang ke neraka (11) dan binatang-binatang yang lain dihakimi (12).
Kerajaan yang sebenarnya itu bukanlah Antikristus; kerajaan itu milik Tuhan! Pada hari terakhir, Allah akan secara terbuka menyatakan Kristus, “seorang seperti anak manusia,” penguasa alam semesta dengan kekuasaan abadi (13-14; Wah 11:15). Yesus adalah Tuhan; semua harus tunduk dan mengakui Dia (Flp. 2:10-11)!
Untuk bahan-bahan lain dalam bahasa Indonesia, klik di sini.
