Oleh: Pdt. Angus Stewart
Banyak orang bertanya-tanya tentang 42 bulan yang dibicarakan dalam kitab Wahyu (11:2; 13:5). Apakah itu harfiah atau simbolis? Kapan hal-hal itu dimulai? Kapan hal-hal itu berakhir?
Pasal 11-13 dari Wahyu berisi lima referensi ke berbagai periode waktu, yang akan saya kutip dalam urutan penyataan mereka di dalam teks yang diilhami. “Tetapi kecualikan pelataran Bait Suci yang di sebelah luar, janganlah engkau mengukurnya, karena ia telah diberikan kepada bangsa-bangsa lain dan mereka akan menginjak-injak Kota Suci empat puluh dua bulan lamanya”(11:2). “Dan Aku akan memberi tugas kepada dua saksi-Ku, supaya mereka bernubuat sambil berkabung, seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.” (11:3). “Perempuan itu lari ke padang gurun, di mana telah disediakan suatu tempat baginya oleh Allah, supaya ia dipelihara di situ seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.” (12:6). “Kepada perempuan itu diberikan kedua sayap dari burung nasar yang besar, supaya ia terbang ke tempatnya di padang gurun, di mana ia dipelihara jauh dari tempat ular itu selama satu masa dan dua masa dan setengah masa.” (12:14). “Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya.”(13:5).
Anda akan memperhatikan bahwa dalam tiga pasal ini, kita memiliki tiga istilah sementara berikut: 1.260 hari, disebutkan dua kali (11:3; 12:6); 42 bulan, juga disebutkan dua kali (11:2; 13:5); satu masa, dua masa dan setengah masa, disebutkan sekali (12:14).
Marilah kita perhatikan dengan saksama ketiga periode temporal ini. Pertama, jika kita memperhitungkan bahwa ada 30 hari dalam sebulan, berapa hari dalam 42 bulan? Jawabannya 1.260 hari! Kedua, 42 bulan berapa tahun? Karena ada 12 bulan dalam setahun, 42 bulan adalah 3 ½ tahun, yang setara dengan “satu masa[1], dan dua masa [2], dan setengah masa [½]” (12:14), untuk 1 + 2 + ½ = 3½. Jadi tiga periode waktu ini adalah sama! 1.260 hari setara dengan 42 bulan, yang setara dengan 3½ tahun atau masa ke masa.
Adakah indikasi dalam Wahyu 11-13 bahwa tiga periode waktu ini adalah sama dan berkaitan bersama? Iya. Pertama, dalam Wahyu 11, 42 bulan disebutkan dalam ayat 2 dan ayat berikutnya mengacu pada 1.260 hari (3). Kedua, dalam Wahyu 12, perempuan atau gereja di tempatnya di padang gurun diberi makan selama 1.260 hari (6) dan, dalam pernyataan paralel, kita diberi tahu bahwa perempuan yang tempatnya di padang gurun “dipelihara … selama satu masa dan dua masa dan setengah masa.”(14).
Setelah menetapkan bahwa 1.260 hari adalah 42 bulan, yaitu 3½ tahun atau 3½ masa, kita perlu mencari tahu kapan mereka mulai dan kapan mereka berakhir.
Dalam Wahyu 12, perempuan itu melahirkan seorang Anak laki-laki yang akan memerintah bangsa-bangsa, Yesus Kristus, yang naik ke takhta-Nya di sorga (5). Apa yang terjadi pada perempuan setelah kenaikan Kristus ke, dan memerintah dari, sorga? ” Perempuan itu lari ke padang gurun, di mana telah disediakan suatu tempat baginya oleh Allah, supaya ia dipelihara di situ seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.” (6). Dengan demikian 1.260 hari dimulai pada kenaikan dan pemerintahan Kristus berada di sebelah kanan Allah.
Selain itu, dengan kenaikan Kristus ke takhta-Nya, iblis diusir dari sorga (9-10, 13) dan menganiaya perempuan itu selama 3½ masa atau bertahun-tahun (13-14). Jelasnya, 1.260 hari dan 3 ½ tahun atau waktu dimulai pada waktu yang sama, yaitu, dengan penobatan Kristus di sorga.
Kapankah 1.260 hari atau 3 ½ masa atau tahun berakhir? Nah, kapan iblis berhenti menyerang perempuan itu, gereja? Kapan Tuhan tidak perlu lagi melindungi, memberi makan dan memelihara perempuan itu, gereja-Nya, dari serangan iblis? Jawabannya adalah pada kedatangan kedua Tuhan kita Yesus Kristus, ketika iblis akan dilemparkan ke dalam lautan api dan seluruh gereja yang bersifat katolik dan am akan dimuliakan!
Kita melihat kebenaran yang sama mengenai akhir dari 1.260 hari atau 42 bulan atau 3½ kali dalam Wahyu 11. Kedua saksi memberikan kesaksian mereka selama 1.260 hari (3). Setelah ini datang pemerintahan Kristus yang kekal atas semua kerajaan di sorga yang baru dan bumi yang baru (15), yang mengikuti kebangkitan orang mati dan penghakiman terakhir, termasuk Allah memberi hadiah kepada orang-orang kudus-Nya (18). Dari sebuah studi tentang 1.260 hari dalam Wahyu 11, sekali lagi kita melihat bahwa periode kita berakhir dengan kembalinya tubuh Anak Allah yang berinkarnasi.
Menyatukan semua ini, kapankah 1.260 hari atau 42 bulan atau 3½ kali dalam Wahyu 11-13 dimulai? Dengan kenaikan dan pemerintahan Tuhan. Kapan periode ini berakhir? Dengan kedatangan Kristus, ketika “Pemerintahan atas dunia dipegang oleh Tuhan kita dan Dia yang diurapi-Nya, dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya.”(11:15).
Dalam istilah Kristologis, 1.260 hari atau 42 bulan atau 3½ kali bekerja dari pemerintahan Kristus di sebelah kanan Allah hingga tubuh-Nya kembali lagi pada akhir zaman. Dalam hal tahun, periode ini adalah dari sekitar 33 M hingga hari ini dan seterusnya, waktu yang hampir 2.000 tahun sejauh ini. Dengan kata lain, 1.260 hari atau 42 bulan atau 3 ½ kali bersamaan dengan “hari-hari terakhir,” istilah alkitabiah penting lainnya untuk waktu antara penobatan Kristus di sorga dan kedatangan-Nya di awan-awan.
Jadi kita punya jawaban untuk pertanyaan, Apakah 1.260 hari atau 42 bulan atau 3½ masa diartikan secara literal atau simbolis? Jelas, mereka bukanlah harfiah karena lebih banyak masa ketimbang 42 bulan telah berlalu sejak Kristus naik ke sorga! Periode ini simbolis, seperti yang diharapkan penulis kitab tersebut yang memberi tahu kita dalam ayatnya yang pertama bahwa kebenaran yang dikandungnya “dinyatakan [signify di KJV– ditandai],” yaitu, yang disajikan dalam bentuk tanda (1:1). Ini juga sesuai dengan angka-angka simbolis lainnya dalam kitab terakhir Alkitab ini, seperti 24 penatua, 7 meterai dan sangkakala dan cawan, 144.000 orang kudus, dll.
Untuk bahan-bahan lain dalam bahasa Indonesia, klik di sini.
