Rev. Angus Stewart
Czterej jeźdźcy w Objawieniu 6:1-8 stanowią jedność w obrębie siedmiu pieczęci. W przeciwieństwie do pozostałych trzech, pierwsze cztery pieczęcie dotyczą koni. Każdy koń jest określonego koloru: biały, rudy, czarny i płowy. Każdy koń ma jeźdźca, a każdy jeździec ma broń lub narzędzie. Pierwszy z nich nosi łuk, drugi miecz, a trzeci trzyma zestaw odważników lub wagę. Nieco inaczej jest w przypadku czwartego konia: “a temu, który na nim siedział, było na imię Śmierć, a Piekło szło za nim” (8).
W odróżnieniu od pozostałych trzech, w pierwszych czterech pieczęciach każdy z czterech koni wraz ze swymi jeźdźcami jest przedstawiony przez “stworzenie” lub istotę żywą słowami: “Chodź i zobacz” (1, 3, 5, 7). Kiedy słuchamy uderzeń kopyt białego,rudego, czarnego i płowego konia wysłanych przez Baranka, słuchamy czterech różnych zestawów kopyt.
Dlaczego konie i ich jeźdźcy? Są uzywani w Piśmie Świętym, aby mówić o potężnych i tajemniczych Bożych opatrznościach, jak w Księdze Zachariasza 1 i 6. Konie to stworzenia o imponującej sile i odwadze. Tak więc Pan zapytał Hioba: “Czy możesz dać koniowi moc? Czy rżeniem ozdobiłeś jego szyję? Czy przestraszysz go jak szarańczę? Parskanie jego nozdrzy jest straszne.” (Job 39:19-20).
Dlaczego na rumakach z Objawienia 6:1-8 jeżdżą jeźdźcy? Konie bez jeźdźców idą tam, gdzie chcą, ponieważ ich moc nie jest wykorzystywana. Ale koń z jeźdźcem jest zarządzany i kierowany — odpowiedni obraz potężnej i głębokiej opatrzności Jahwe.
Rozważmy teraz kolejno każdego z czterech koni, zaczynając od białego konia (1-2). Co do tożsamości tego konia i jego jeźdźca istnieje chyba najwięcej nieporozumień. Niektórzy twierdzą, że mówi o przeszłości, albo o rzymskim generale podczas upadku Jerozolimy w 70 r. n. e. , albo o Konstantynie Wielkim w IV wieku.Dla innych pierwsza pieczęć przedstawia ostatecznego straszliwego Antychrysta w przyszłości. Wierzymy, że biały koń odnosi się do postępu ewangelii Jezusa Chrystusa, a więc mówi o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
“Biel” symbolizuje sprawiedliwość i świętość, które przynosi jedynie ewangelia łaski. Objawienie 6:2 jest przepełnione zwycięstwem. Wskazuje na to biel konia, a także “korona”, czyli laur zwycięzcy, który otrzymuje jego jeździec. Jest to jednak szczególnie podkreślone przez jego wyjście “jako zwycięzca,aby zwyciężać” Tylko ewangelia Chrystusa przynosi zwycięską sprawiedliwość i świętość,
Biały koń jeździ przez całą erę Nowego Testamentu, od Pięćdziesiątnicy do chwalebnego powrotu naszego Pana (Mat. 24:14; Rzym. 10:13-18). Był, jest i będzie zwycięski w sercach i życiu wszystkich Bożych wybranych, a ewangelia nigdy nie zostanie zwyciężona (Rzym. 1:16-17; I Kor. 1:17-31; II Kor. 2: 14-16).
A co z “łukiem” w ręku jeźdźca na białym koniu (Obj. 6:2)? Pomyśl o tym, gdy czytasz te słowa skierowane do zwycięskiego Mesjasza: “A w swym dostojeństwie wyrusz szczęśliwie ze słowem prawdy, łagodności i sprawiedliwości, a twoja prawica dokona strasznych rzeczy.Twoje ostre strzały, od których upadają narody pod twoje stopy, przenikają serce wrogów króla.” (Ps. 45:4-5).
Księga Dziejów Apostolskich odnotowuje jazdę na białym koniu z Jerozolimy do Judei, Samarii, Antiochii, Turcji i Grecji (używając ich współczesnych nazw) oraz do Rzymu. Pierwsza pieczęć mówi o rozprzestrzenianiu się ewangelii na Bliskim Wschodzie, w południowej Europie i Afryce Północnej w pierwszych kilku wiekach po Zesłaniu Ducha Świętego. Następnie biały koń skręcił na północ, do krainy za Alpami. W ciągu ostatnich kilku stuleci biały koń galopował na wszystkich kontynentach, w wielu krajach i na tysiącach wysp. Jeździec na białym koniu, jak mówi Objawienie 6:2, “wyruszył jako zwycięzca, aby zwyciężać”
Trwa to już od około 2000 lat i obejmuje głoszenie kazań, katechizację i wykłady, a więc także kształcenie pastorów. Strzały z łuku ewangelii wystrzeliwane są poprzez studia biblijne, chrześcijańskie płyty CD, DVD, książki, broszury i audycje radiowe oraz reformowane strony internetowe. Wszystko to, oczywiście, jest połączone z uwielbieniem, modlitwą, społecznością, dawaniem i świadectwem wszystkich świętych. Biały koń jeździ w ustanowionych zgromadzeniach i na polach misyjnych, tak że wybrani są gromadzeni z czterech stron ziemi jako Chrystusowy jeden, święty, apostolski i powszechny kościół!
Rudy koń mówi o wojnie (Obj. 6:3-4). Jeździec nosi „wielki miecz”, broń wojenną. Dano mu moc, by „odebrać pokój z ziemi”, wynik wojny. „Rudy” kolor konia sugeruje krew, wylew wojny. Rzeź nie jest prześladowaniem, ponieważ zabijanie jest wzajemne,ofiary śmiertelne wojny.
Wystarczy pomyśleć o różnych wojnach w ciągu ostatnich dwóch tysiącleci, w tym o najazdach barbarzyńców na Cesarstwo Rzymskie, takich jak najazdy Attyli Hunów; atakach Magów i Wikingów we wschodniej i północnej Europie; normańskim podboju Brytanii; krucjatach przeciwko Saracenom, wojnie stuletniej i wojnie róż; I i II wojnie światowej; wojnie koreańskiej, wojnie wietnamskiej, wojnie o Falklandy i wojnie w Iraku. Oczywiście było wiele innych wojen na całym świecie. Istnieją również różne rodzaje konfliktów: wojny domowe, wojny rewolucyjne, wojny imperialne itp.
Wyjazd rudego konia wiąże się ze szkoleniem wojskowym, uzbrojeniem i mundurami; propagandą, poborem do wojska i armiami; generałami, szpiegami i jeńcami wojennymi; bohaterami, tchórzami i zdrajcami; logistyką, medalami i cmentarzami; dyplomacją, zawieszeniami broni i traktatami; pogłoskami o wojnach, wojnami przerywanymi i zimnymi; wojną na lądzie, wojną na morzu, wojną w powietrzu i wojną totalną; nacjonalizmem i internacjonalizmem; zniszczeniem i rzezią; bogami wojny i gospodarką wojenną. Podobnie jak biały koń, czerwony koń został wysłany przez ukrzyżowanego i zmartwychwstałego Baranka Bożego i zawsze jest pod jego kontrolą!
Aby uzyskać więcej informacji w języku polskim, kliknij tutaj.
