Herman Hanko
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto / [email protected]
A totalidade da Escritura diz respeito a Jesus Cristo. Toda ela é o evangelho. A Bíblia inteira se relaciona com a salvação. Quando Deus criou o universo, e pôs o homem como rei, seu propósito na criação não era glorificar a si mesmo mediante o primeiro Paraíso e o primeiro Adão. Seu propósito desde o início era glorificar a si mesmo por meio do segundo Adão no céu e na terra redimidos, unidos pelo poder da cruz de Jesus Cristo.
Você pensa que Satanás, o espírito tolo do inferno, poderia frustrar o propósito do Deus Todo-poderoso? Pensa que quando ele introduziu o pecado no mundo Deus ficou apertando as suas mãos em desespero, dizendo: “Oh não, tudo está estragado. Teremos que recorrer ao Plano B. O Plano A não prosperou. O diabo inviabilizou-o. Agora, tentarei salvar algo da bagunça que o diabo e o homem fizeram.” Esse é o Deus da Escritura? A Bíblia apresenta Deus como soberano absoluto—ele realiza todas as coisas de acordo com seu bom propósito.
Ao formar céus e terra, Deus, por assim dizer, criou um palco esplendidamente detalhado, e sobre ele seria representado o drama do pecado e da salvação por Cristo. Essa salvação é cósmica. A salvação da igreja católica e de todo o cosmo encontra-se em Cristo. Mesmo a salvação do céu ocorre por intermédio do Messias (Cl 1:20); dessa forma, todas as coisas estão interligadas naquele que foi exaltado Senhor de todos. Este foi o propósito de Deus desde o início de suas obras.
Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Por que era bom? Era bom porque Deus viu que tudo estava perfeitamente adaptado para servir ao propósito determinado em Jesus Cristo. Aqui está o evangelho: em Gênesis 1.
Fonte: “The Gospel in Genesis 1,” an excerpt from “The Framework Hypothesis and Genesis 1.”
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