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Hablar en lenguas / Speaking in Tongues

      

Rev. Angus Stewart

Habiendo considerado “Las Tres Olas del Cristianismo Carismático“, “Los Precursores del Cristianismo Carismático Moderno” y “El Bautismo Con el Espíritu Santo“, llegamos al tema de hablar en lenguas. Seamos claros, en primer lugar, que las lenguas en la Biblia no son incoherencias — mi término deliberadamente peyorativo para lo sin sentido del Pentecostalismo, Carismatismo y Neo-Carismatismo, también conocido colectivamente como renovacionista. Las lenguas en Hechos 2 y en 1 Corintios 14 son verdaderos idiomas humanos.

  

Hechos

Probemos esto en Hechos 2, mirando, primero, las palabras usadas. El versículo 4 dice que aquellos en el aposento alto “comenzaron a hablar en otras lenguas”. El griego para “lenguas” aquí es glossa, que es, primero, ese órgano en la boca por el cual hablamos y, segundo, el idioma que uno habla. En el versículo 6, leemos que “cada hombre los escuchó hablar en su propia lengua”, siendo “lengua” el griego dialektos, del que obtenemos la palabra inglesa “dialecto”. “Lengua” y “dialecto” se usan indistintamente para las “lenguas” (glossa) que hablaron los que estaban en el aposento alto y que las personas escucharon en sus propias “lenguas” (dialektos) (vv. 4, 6). El versículo 8 contiene la pregunta: “¿Cómo oímos a cada hombre en nuestra propia lengua [dialektos]? El versículo 11 dice: “los escuchamos hablar en nuestras lenguas [glossa] las maravillas de Dios”. Claramente, “lenguas” (glossa) y “dialectos” (dialektos) se usan indistintamente en Hechos 2:4, 6, 8 y 11.

En segundo lugar, sabemos que estos son lenguajes humanos reales, como el francés o el javanés o el swahili, etc., porque esta es la explicación dada en el pasaje:

Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua [ dialektos ] en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia … (Hechos 2:7-9).

Tercero, el versículo 11 dice que la gente escuchó en sus propias “lenguas” (glossa) o idiomas “las maravillas de Dios”. Sin embargo, esto no es lo que escuchamos de los renovacionistas. No escuchamos las maravillas de Dios cuando hablan incoherencias; no escuchamos las maravillas de Dios para la mayoría de sus iglesias en su predicación secundaria; no escuchamos las maravillas de Dios en sus sermones Arminianos, habitualmente superficiales y no exegéticos. Su falsa doctrina y práctica con respecto al Espíritu Santo (incluida su visión de “hablar en lengua”) entristece al Espíritu, quien es el único que permite a los pastores predicar, explicar y aplicar fielmente la Palabra de Dios (Neh. 8:7-8).

Dado que las lenguas en Hechos 2 son verdaderos idiomas humanos, estamos en condiciones de comprender el hablar en lenguas mencionado en Hechos 10 y 19, e inferido en Hechos 8. Las lenguas allí son las mismas que las lenguas humanas extranjeras en Hechos 2. Este es precisamente el punto del libro de los Hechos. Aquellos en Hechos 2 hablan en lenguas extranjeras como una señal de que el Cristo ascendido ahora ha derramado su Espíritu Santo sobre su Iglesia y que la Iglesia es católica o universal, y abarca a todas las naciones. Más tarde, los samaritanos (Hechos 8), los gentiles (Hechos 10) y los discípulos de Juan el Bautista que no habían recibido todas las bendiciones del Nuevo Testamento (Hechos 19) también hablan en idiomas o lenguas extranjeras, como una señal de que todos los creyentes, judíos y gentiles, están abrazados en la Iglesia Neo Testamentaria de Jesucristo. Esto confunde la noción de hablar en lenguas como incoherencias en el libro de Hechos, junto con la idea de que hablar desordenadamente es evidencia del bautismo con el Espíritu Santo.

  

1 Corintios 14

Las lenguas en 1 Corintios 14 son también lenguas humanas reales y no incoherencias. Isaías 28:11-12 se cita en 1 Corintios 14:21: “En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.”. El argumento aquí es que Israel fue tan malvado que los profetas que vinieron a hablarles en hebreo fueron despreciados y su mensaje fue rechazado. Por lo tanto, Dios dijo, en efecto, “No me escucharás hablar Mi Palabra a través de Mis mensajeros en hebreo, así que los haré sentar y escuchar. Enviaré a los asirios y cuando te encuentres llevado a un país extraño y rodeado de soldados enemigos, hablando un idioma que no entiendes, sabrás que te he castigado por tus pecados, como predijeron mis profetas. 1 Corintios 14:22 señala que esta es una “señal”, una señal de juicio sobre Israel. Ahora, en el Nuevo Testamento, hablar en lenguas es el juicio de Dios sobre el judaísmo incrédulo y una señal de la catolicidad de la iglesia de Cristo. Así, 1 Corintios 14:21-22 identifica la naturaleza de las lenguas habladas en este capítulo como verdaderas lenguas humanas.

1 Corintios 14:7 se refiere a una especie de lenguaje que se toca con un instrumento musical. Lo llamamos una melodía y es notablemente diferente al golpeteo de los niños pequeños en un piano. El versículo 8 habla de una trompeta, que debe dar un sonido definitivo para ser reconocido como un llamado a la batalla. El versículo 9 hace una comparación: al igual que con los instrumentos musicales, como un arpa o una trompeta, con la voz humana, a menos que pronuncies palabras que las personas puedan entender, un lenguaje humano real, también puedes estar hablando al aire.

Lo mismo se enseña en 1 Corintios 14:10-11 . Hay muchos tipos de voces en el mundo y ninguna sin significado o sentido (v. 10). Si alguien se acercara a un hombre griego hablando un idioma extranjero que no conocía, pensaría en él como un bárbaro, es decir, alguien que está diciendo, “Bar, bar, bar”, el origen de la palabra “bárbaro” ( v. 11). El griego escuchaba sonidos, pero no sabía lo que el otro estaba diciendo. Sin embargo, un griego antiguo habría reconocido que el bárbaro estaba al menos pronunciando un idioma real, ¡a diferencia de los locos sonidos pronunciados por los renovacionistas modernos!

Los carismáticos apelan a la palabra “misterios” en 1 Corintios 14:2, que son pronunciados por la persona que habla en lenguas. Pero “misterio” en la Biblia nunca significa sandeces. La palabra “misterio” en las Escrituras se refiere a las grandes verdades de la redención centradas en la cruz de Jesucristo, que antes estaban ocultas en Dios y que ahora son reveladas por el Espíritu por medio de sus profetas a la iglesia católica tanto de judíos como de gentiles (p . ej., Mateo 13:11; Rom.11: 25; 16:25-26; 1 Co. 2:7-10; Ef. 1:9-10; 3:3-9; Col. 1:26-27; 1 Tim. 3:16).

  

Locura

Lo que se llama hablar en lenguas en los círculos Pentecostales, Carismáticos y Neo-Carismáticos es una de las mayores vergüenzas y locuras más grandes en los 2,000 años de historia de la apostasía en la iglesia Cristiana, ¡y eso es decir algo! Para los renovacionistas, la incongruencia es el colmo de la piedad. Es visto como el lenguaje especial de la oración que ni siquiera el diablo puede detener mientras asciende a Dios. Es visto como un maravilloso don divino que se desea y se busca fervientemente.

Hablar de lengua renovacionista, que consiste en el tipo de sonidos que las personas hacen a los bebés, es la locura a la que Dios en su santa justicia ha reducido ese movimiento apóstata. Capacitamos a nuestros hijos para que hablen un idioma correctamente, pero los Pentecostales, Carismáticos y Neo-Carismáticos capacitan a los adultos para que hablen incongruencias como bebés. El hecho de que hablen en lenguas no es un don divino; es un comportamiento aprendido o imitado. Los renovacionistas les enseñan a las personas: “No analicen esto con su mente orgullosa. Suelta tu lengua, deja que suene alrededor de tu boca y deja que los sonidos salgan. ¿No es un regalo maravilloso? ¡Dios es muy bueno!” Sin embargo, hablar en lenguas (incoherencias) también se encuentra entre los no cristianos de todo el mundo. Hay mormones que hablan en lenguas, así como monjes tibetanos, católicos romanos y derviches islámicos — ¡incluso hay esquimales incrédulos que hablan incongruencias en lenguas!

No hay crecimiento espiritual a través del hablar en lenguas porque, como subraya repetidamente 1 Corintios 14, la edificación requiere comprensión (vv. 2-6, 12-19, 26-28). Cristo oró: “Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad” (Juan 17:17), sin embargo, los hablantes de lenguas deliberadamente pasan por alto la mente. Estas poderosas palabras se encuentran en el último verso canónico escrito por el apóstol Pedro: “Antes bien, creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2 Pedro 3:18). La “y” en este pasaje es un endíadis que tiene la fuerza de “a través de”: “Antes bien, creced en gracia, a través del conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. Si Satanás puede hacer que un grupo de Cristianos profesos se reúnan para parlotear como idiotas, entonces ha logrado su propósito.

El Espíritu Santo declara: ” Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas [es decir, otros idiomas, como hemos mostrado], y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?”  (1 Co. 14:23). Es aún peor si un cuerpo de cristianos profesos, en lugar de pronunciar idiomas extranjeros reales, balbucea como bebés. Por lo tanto, hablar en lenguas renovacionistas es un terrible testimonio para los no cristianos, ¡haciéndoles pensar que los seguidores de Jesucristo están locos!

Por otro lado, la capacidad de hablar más de un idioma es de gran valor al servicio de la catolicidad de la Iglesia de Cristo. Hoy, el medio para adquirir tales lenguas no es milagroso, como lo fue en Hechos 2. Es por medio del duro trabajo y estudio, como cualquier otro esfuerzo intelectual, como dijo Salomón: “Todas las cosas son fatigosas más de lo que el hombre puede expresar” (Ecl. 1:8). Con el uso de más de un idioma, las personas pueden traducir los credos, libros y folletos reformados a otras lenguas. Estos se pueden publicar en la página impresa y en Internet— un tema querido por mi propio corazón (ver nuestra sección de idiomas). Un trabajo como este es de mucho más valor para el reino de los cielos que todas las incongruencias habladas por todos los renovacionistas de todo el mundo durante cien años.

Los idiomas extranjeros también son cruciales en las misiones. Hay unos 6.700 idiomas en el mundo. El evangelio no puede alcanzar y salvar a las personas de todos los idiomas del mundo, sin que los misioneros aprendan sus lenguas y les traigan la verdad de Dios. Cristo no regresará hasta que la gente de toda raza, nación y lengua sea salvada. Ese es el significado de las lenguas para nosotros hoy: la iglesia debe orar y trabajar en la difusión del evangelio de Cristo en todos los idiomas del mundo.

Para más información en Español, por favor haz clic aquí.

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