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Renovando la batalla: drama, televisión y películas / Renewing the Battle: Drama, Television and Movies

       

Prof. Barry Gritters

(1)

Standard Bearer Vol. 69 Número 13 1993

Recientemente escuché sobre un pequeño grupo de familias vietnamitas que se escondían en las selvas del sur de Vietnam, pensando que la guerra contra el Viet Cong aún continuaba. Soldados de los Estados Unidos habían prometido casi 20 años atrás regresar para ayudar a estos hombres a luchar contra el Viet Cong. Ellos aún estaban esperando.

Unos pocos soldados estadounidenses retirados acompañaron a un equipo de las Naciones Unidas y la Cruz Roja para rescatar a estas familias y llevarlas a los Estados Unidos. Cuando se les dijo a los vietnamitas que dejaran sus armas, se sorprendieron al enterarse de que la batalla había terminado, se desanimaron al saber que el Norte había ganado, y no podían creer cuando se les dijo que Estados Unidos había abandonado la lucha, admitiendo que la victoria era imposible. Estas familias aún creían que la guerra podía ser ganada, si tan solo tuvieran las armas adecuadas y el compromiso de los Estados Unidos.

Con verdadera lástima por estos hombres y mujeres desorientados, los soldados estadounidenses les dijeron algo así como, “Más te vale olvidar tu sueño y venir con nosotros. No tiene sentido albergar esperanzas de victoria. Vamos a ir a los Estados Unidos y librar una guerra diferente.”

Subidos en la barriga de los gigantescos helicópteros, el grupo fue llevado a los Estados Unidos, donde se les informó sobre cómo era realmente el mundo y cuáles eran las batallas importantes en la década de 1990.

      

¿Una batalla antigua?

Cuando hoy en día se intenta librar una batalla contra el drama, la televisión y las películas, me temo que vienen a la mente imágenes de personas como estos pobres vietnamitas atrasados: “¿Qué? ¿Alguien todavía está tratando de luchar esa batalla?”

Pero hay una diferencia entre la actitud hacia los vietnamitas y aquellos que luchan contra el drama y las películas. Hay simpatía por los vietnamitas que querían luchar contra el norte. Pero hay poca, si es que hay alguna, simpatía por aquellos que se enfrentarían al enemigo del drama y la televisión.

Mi propósito en estos artículos es renovar la batalla, prometer ayuda a las almas desgastadas que todavía creen que la batalla vale la pena, pero piensan que están solas, e infundir confianza en que la lucha es digna, el enemigo un peligroso enemigo de la fe cristiana y la familia.

Tengo la confianza en que la iglesia en el pasado no estaba equivocada en sus advertencias contra el drama, la televisión y las películas.

Mi esperanza es que jóvenes y mayores presten atención a por qué la batalla debe ser librada.

Mi oración es que haya progreso en nuestra vida de santificación, en nuestro mantenimiento de la antítesis, en nuestro llamado a ser separados.

      

Las líneas de batalla

Las líneas de batalla hoy son similares a lo que eran hace 20, 30 o 40 años. La batalla era contra el drama.

Las líneas se han ajustado ligeramente en los cien años desde que el drama en la película fue introducido en los EE. UU. En 1947, la televisión se vendió comercialmente por primera vez. El drama había encontrado su camino en el hogar. Desde entonces, la publicidad ha cambiado drásticamente, siguiendo la mayoría de los programas, vendiendo a través del sexo. Ahora, los grabadores y reproductores de video hacen posible reproducir casi cualquier película en casa, independientemente de la clasificación. Además, el cable permite que un hogar reciba cualquier tipo de programación casi las 24 horas del día, incluidos los deportes.

Pero en esencia, los problemas son los mismos. Primero, el drama es una forma de arte ilegítima, no aprobada por Dios, en la que los cristianos no deberían participar ni ser entretenidos. En segundo lugar, el contenido de la mayoría de las emisiones y cintas es esencialmente anticristiano. Pero en el fondo, el problema es este: “¿Cree el cristiano reformado que la antítesis sigue siendo una parte esencial de la vida cristiana?”

        

No te equivoques

No tenemos ninguna batalla con la televisión, el VCR o la imagen en movimiento en sí. El creyente reformado sabe que no hay maldad en las cosas en sí mismas, así como no hay bendición en las cosas como tales. Ningún consistorio puede hacer una ley contra la televisión, negándose a bautizar a los hijos de parejas que tengan una televisión en su casa. No solo esto tienta a las familias a mover la televisión al garaje mientras se realiza la entrevista con los ancianos para que puedan afirmar: “no tenemos televisión en nuestra casa.” Una regla como “no televisión” no encuentra apoyo en la Escritura.

Sin embargo, para algunos, tener una televisión y un VCR no es muy diferente a que un alcohólico arrepentido compre una botella de whisky mientras su familia está fuera por una semana, pensando que puede guardarla en el armario; o un adúltero penitente que se muda con su familia al lado de su exnovia.

Aun así, nuestra batalla no es contra la televisión en sí misma, sino contra lo que entra en el hogar a través de la televisión: el drama. Nuestra controversia no es con un VCR, sino con las películas que se reproducen en el VCR.

       

¿Estamos solos?

Las Iglesias Reformadas Protestantes, ancianos, pastores, padres y otros, no son los únicos en el mundo que llaman a la lucha contra este enemigo que identificamos como “Drama, Televisión y Películas.”

Quienes están familiarizados con las campañas de “Focus on the Family” en los últimos años saben que han lanzado duras críticas contra la industria televisiva y cinematográfica, así como contra los principales patrocinadores de programas inmorales. La portada de la revista “Ciudadano”, febrero de 1989, estuvo dedicada a la tesis de que la mayoría de la programación televisiva es clasificada como “R”.

Profesores en colegios cristianos han escrito libros sobre los males de la televisión, llamando la atención de los cristianos hacia la maldad de este medio. John Ferre, de la Universidad de Louisville, afirma que “Redeeming Television” (InterVarsity Press, 1992), del profesor Quentin J. Schultze de Calvin College, es “la crítica cristiana más contundente de la televisión en el mercado”.

En “Cristo y los Medios” (Eerdmans, 1977), Malcolm Muggeridge, ex personalidad de la televisión de la BBC habla de los males inherentes de la televisión.

Incluso los incrédulos temen los efectos devastadores que las películas y la televisión están teniendo en la cultura y la moral modernas. Grupos de ciudadanos hacen lobby para “limpiar las ondas”.

Entonces, la voz de las Iglesias Reformadas Protestantes no está sola en el llamado a enfrentar a este enemigo.

Pero nuestra voz casi se pierde en el silencio cuando identifica un aspecto del enemigo como el drama en sí. Aparte de Muggeridge, quien afirma que el medio de la televisión en sí es malvado, la mayoría de los críticos, como Schultze, quieren “redimir” el drama de los efectos corruptores de la caída. Ellos creen que, si el contenido de los programas cambiara a algo saludable y moral, el drama y las películas serían beneficiosos para el cristiano. Por esta razón, algunas revistas cristianas publican reseñas de películas recién estrenadas (¡incluso las clasificadas como “R”!) para sus lectores.

Mi tesis es que el asalto no debe dirigirse solo al contenido corrupto de las películas y la televisión. El drama debe identificarse como enemigo. Con algunas excepciones, esta ha sido históricamente la postura de las iglesias.

Este es un sonido extraño en el mundo de hoy. Incluso entre los lectores de la “Standard Bearer”, puede haber algunos que, con condescendencia, pero verdadera lástima, digan: “Esa batalla se perdió hace mucho tiempo. El hombre debe aceptar la realidad. Vive en los años 50 y 60. Hay nuevas guerras que librar”. O pueden decir, como algunos en los años 60, “Esa guerra nunca fue justificable”.

No obstante, mi petición es que escuchen los problemas y argumentos. Por amor a la fidelidad a Cristo y a la santidad, estemos dispuestos a considerar de nuevo el caso. Si el enemigo es lo que identificamos, entonces la iglesia está advertida por el toque de esta trompeta, y el vigilante está libre de la sangre de aquellos que perecen. Si no lo es, agradezco su respuesta mostrando el error de esa identificación.

Lo que está en juego es la vida y la existencia misma de la familia cristiana y la iglesia. En juego está la santidad, sin la cual “nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14).

En los próximos meses, si Dios quiere, espero comenzar mostrando que el drama en sí mismo no es entretenimiento legítimo para los cristianos. Luego, quiero señalar las corrupciones a las que inevitablemente conduce esta forma de arte ilegítima. En tercer lugar, mostraré a partir de la historia que no ha habido tregua ni rendición a este enemigo. Finalmente, quiero ir a la raíz y hacer un llamado por un compromiso renovado con el llamado antitético que todo creyente tiene, ya sea que se considere reformado y presbiteriano o no. La voluntad del Señor que nos redimió es “Y no seáis participes de las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien redargüidlas” (Efesios 5:11).

      

Un llamado a las armas

Llamo a los padres cristianos, a los jóvenes reformados y a todos los que aman al Señor, a unirse a la batalla, renovar el conflicto, tener confianza en que este es un conflicto actual, y que tenemos armas efectivas y poderosas en la Palabra y el Espíritu de Dios.

El enemigo avanza rápidamente. Se burla a diario. Grita: “Prevaleceré contra vosotros, y seréis nuestros siervos.” ¿La iglesia lo enfrentará? Debe hacerlo. O será vencida.


(2)

Standard Bearer Vol. 69 Número 15 1993

“No pondré delante de mí cosa mala. Aborrezco la obra de los que se desvían; ninguno de ellos se juntará a mí.” Salmos 101:3

“Y no seáis partícipes de las obras infructuosas de las tinieblas, sino mas bien redargüidlas.” Efesios 5:11

       

Fecha: Comando Central, Infierno, década de 1940

Asunto: Destrucción masiva encubierta del enemigo

En el resplandor rojizo del centro de mando, rodeado por sus ángeles oscuros, Satanás medita en su mente su odio hacia la Mujer y su Simiente. Planeando la destrucción de la Simiente, consulta a sus secuaces durante su consejo de guerra: “¿Qué arma más efectiva podemos usar contra el resto de la Simiente? ¿Qué puede engullirlos como nunca, aquellos que guardan los mandamientos de Dios? ¿Qué puede convencer a la mayoría de los seguidores del Cordero de considerar como ‘no malo en sí mismo’ y por lo tanto tener, y luego abusar? ¿Qué puede ser más poderoso y seductor que todo lo empleado anteriormente?”

“¿Quién me mostrará qué veneno se puede administrar en relativa secrecía? Un esfuerzo clandestino, lento para adormecer sus sentidos, envenenar sus mentes, embotar sus nervios cristianos, ¡achh!, ¿quién me mostrará esto? A él le entregaré la mitad de mi reino.”

“Y de todos los conceptos viles pero brillantes presentados en respuesta al llamado del Maestro Engañador, ninguno es aceptado con más entusiasmo, ninguno es recibido con más gritos de alegría triunfante que la sugerencia: “Televisión, películas, drama, en cada hogar.”

Estoy convencido de que en el día del juicio descubriremos que hubo un consejo de guerra. También estoy convencido de que descubriremos que nunca hubo una herramienta tan poderosa y destructiva en la iglesia como la televisión y el video.

Hay evidencia de que el plan del diablo ha tenido éxito. Recientemente, escuché a alguien lamentarse: “Hay dos batallas que creo que estamos perdiendo: madres trabajando y películas.” En ese momento, no tuve la oportunidad de animarlo a no perder la esperanza y abandonar la batalla. Sin embargo, puedo imaginar por qué se siente así. Algunos padres permiten que sus hijos alquilen películas para una noche de viernes con sus amigos, las mismas películas que se proyectaron en el cine meses antes. Otros permiten que sus hijos vean la televisión sin supervisión. Los niños hablan libremente del último episodio de “Matrimonio con hijos.” Y algunos ingenuamente piensan que tiene que ver con los valores familiares. Ay, si tan solo supieran.

¿Ha tenido éxito el diablo en tu hogar? ¿Lo tendrá?

     

Es el contenido

Más que nunca, nuestra objeción a la televisión, películas y videos se centra en su contenido. Actualmente, el contenido de la televisión es perjudicial. Aunque una de las principales objeciones que plantearemos contra la televisión es hacia el drama como forma de arte en sí mismo, comenzamos mostrando su corrupción, así como las objeciones a este respecto por sus influencias espirituales perjudiciales. Y qué poderosa influencia ejerce.

Recientemente, en una convención de radiodifusores, Ted Turner, magnate de la televisión, supuestamente le dijo a su audiencia: “Sus delegados en las Naciones Unidas no son tan importantes como las personas en esta sala (refiriéndose a los radiodifusores reunidos) …. Nosotros somos quienes determinamos las actitudes de la gente. Está en nuestras manos.”1 Ninguna influencia mayor ha sido ejercida sobre miles de millones de personas en el mundo por tan poca gente como la influencia ejercida por la industria de la televisión y el cine.

¿Cuál es esa influencia?

En la gran mayoría de los videos, así como en las películas, comedias, telenovelas u otras series de televisión, se desprecian abiertamente los mandamientos de Dios. Y no es de extrañar. Gran parte de la industria televisiva piensa como el magnate de la televisión dijo: “El cristianismo es una religión para perdedores. No quiero que nadie muera por mí.” Consideremos por unos minutos el contenido de las películas para dejar esto claro.

La primera tabla de la ley se quiebra cuando el nombre de Dios es blasfemado con regularidad. No puedo hacer referencia a esto aquí. Se burla de su adoración, al igual que de su pueblo. En una película, “Alien 3”, se retrata una colonia penal en el espacio, poblada por violadores y asesinos babosos y viciosos que dicen: “Todos somos cristianos”. La idolatría en su forma más baja es flagrante. La actriz Shirley Mac Claine no está sola cuando grita: “¡Soy Dios!”. El pueblo de Dios no debería entretenerse con esto.

La segunda tabla es más claramente violada, demostrando el odio hacia Dios en los corazones de los productores.

Los asesinatos nos son presentados en bandeja de plata para nuestro entretenimiento. Asesinatos groseros, gráficos y violentos son parte de muchas películas. Los críticos cristianos son rápidos en señalar esto. Pero lo que no recibe el peso de su crítica son otras formas de asesinato: la deshonra y el odio hacia el prójimo, el deseo de venganza, la envidia y la ira. (Los jóvenes lo han memorizado del Día del Señor 40 en sus clases del Catecismo de Heidelberg).

En un libro cuyo título no indica muy bien su valor, Phil Phillips documenta bien la ola de asesinatos en la que ha caído la televisión en las últimas décadas, especialmente en los dibujos animados.2

Los fundamentalistas cristianos a menudo no mencionan la violación evidente del quinto mandamiento: el deshonor a la autoridad. En la mayoría de las comedias, tanto los niños como los adultos no muestran verdadero “honor, amor y fidelidad hacia… padre y madre y todos los que tienen autoridad…”. En una reciente Guía de TV que adquirimos para esta investigación, un crítico dejó esto claro al hablar de los Simpsons, “Aunque tengas que decirles a tus hijos que los matarías si dijeran esas cosas, todavía se muestra un amor real.”3 Pero está equivocado. El amor se muestra a través del honor. El pueblo de Dios no quiere ser entretenido por esto. Envenenado.

Dado que el quinto mandamiento es la base de la vida familiar y del hogar, el hogar y la familia cristianos también están claramente bajo ataque en todos los aspectos.

Si la violencia y la rebeldía son ingredientes principales en la mezcla del diablo, el sexo es el ingrediente principal que añade al veneno. El tiempo y el espacio no me permiten dar ejemplos de esto, no solo de los pecados graves que “detestamos con todo nuestro corazón”, sino también de las actividades y palabras que “pueden incitar a los hombres a ello”, que también detestamos (Catecismo de Heidelberg, Día del Señor 41).

Un reciente artículo de periódico se titulaba “Películas, TV, inunda a los adolescentes con sexo”, una metáfora adecuada, leída a la luz de Apocalipsis 12:15. Una carta de la Asociación de Familias Americanas que recibí la semana pasada hacía referencias tan abiertas al contenido sexual explícito de programas de horario estelar que temía que mis hijos pudieran verlo. Un popular programa de horario estelar mostraba a dos hombres y una mujer discutiendo sus placeres en la masturbación. Otros tienen temas homosexuales o hacen referencia a experimentos sexuales con animales, en horario estelar. Las telenovelas quebrarían si se eliminara el sexo. Los programas de entrevistas matutinos y vespertinos incrementan regularmente sus índices de audiencia con el sexo. “Los alimentos son para el estómago, y el estómago para los alimentos.” Y en América, el cuerpo es para la fornicación. Estamos de vuelta en Corinto.

La dramatización del sexo no es una innovación del siglo XX. En el siglo III d.C., el escenario romano se había corrompido tanto (las relaciones sexuales eran una parte regular del programa)4 …. Y nunca cambiará, a pesar de las vanas esperanzas de aquellos que intentan “redimir la televisión.” Hace 40 años, la televisión ya era motivo de gran preocupación. En un panfleto titulado “El cine”, el Reverendo Richard Veldman escribió: “¿Cuáles son los temas que representan? ¡Horror, crimen, sexo, amor carnal, pecado de todo tipo! ¿Qué se ve a simple vista? Abrazos apasionados…”

“No pondré delante de mis ojos cosa mala.”

Se podría escribir un artículo completo sobre la violación del noveno mandamiento. La mentira se dice deliberadamente sobre cómo es la vida. Supuestamente los programas de televisión y las películas retratan la vida real. Algunos incluso intentan transmitir eventos reales. Sin embargo, ninguno tiene éxito en retratar la vida con precisión, y la mayoría la distorsiona hasta el punto de ser irreconocible. Incluso el mundo reconoce esto, advirtiendo a los suyos sobre las mentiras propagadas de manera sutil. El glamour de la guerra. La felicidad de las riquezas. El placer en la ganancia. La normalidad de la relación homosexual “innatural” (ver Romanos 1:26, 27). La bondad de la fornicación. El beneficio de la revolución. El humor de la embriaguez. La bondad del hedonismo. De las formas más sutiles, el diablo sirve la mentira como verdad. Más difícil de detectar en el veneno es la gran dosis de violación del octavo mandamiento. No me refiero a que se nos enseñe a robar en el sentido abierto y evidente (¿pero acaso eso falta?). Me refiero más bien al pecado más sutil del robo, que el décimo mandamiento muestra que pertenece al octavo. Es esa “cleptomanía del corazón” que la creencia reformada describe como “toda avaricia y todo uso inútil de sus dones”, y el pecado contra el que advierte la Escritura en 1 Timoteo 6, perteneciente a aquellos que “quieren enriquecerse”, “que tienen la piedad como fuente de ganancia” (vv. 5, 9). En ningún lugar esto es más evidente que en los cortes comerciales de casi toda la programación. Los anuncios promueven, de hecho, viven de, la violación del octavo mandamiento.

      

Anuncios

Algunos defienden su uso regular de la televisión diciendo: “Solo vemos deportes, concursos, programas inocentes como las dramatizaciones policiales y de emergencias…” Pero ¿qué hay de los anuncios publicitarios intercalados entre la programación?

Incluso Jane Pauley (famosa por la televisión y “Dateline”) expresa horror de que los clips más violentos (como escenas gráficas de asesinatos) y sexualmente explícitos (como una violación brutal) de películas que se mostrarán más tarde en la noche se muestren en los anuncios entre las noticias de la tarde y los programas de juegos.5 Deborah Norville dice de su hijo: “No quiero que vea los comerciales.”6

El sexo lo envuelve todo. Bañistas desnudos venden jabón. Hombres en ropa interior venden calzoncillos. Mujeres en bikini venden vacaciones y cerveza. El sexo vende desde coches hasta cámaras, pasta de dientes y tabaco. (Y qué ironía: el gobierno ha determinado que el tabaco es demasiado perjudicial para sus ciudadanos como para permitir su promoción en televisión).

Cada cristiano que ama la santidad debería horrorizarse al ver lo que se le presenta en la pantalla para vender todo tipo de productos. Se preguntará: “¿Ante Dios, puedo entretenerme con estos programas ‘legítimos’ y ver, al mismo tiempo, el materialismo y el sexo en los cortes publicitarios?”

Nos sentimos fuertemente tentados a decir: “Si realmente estás comprometido con una vida santa, no tendrás un televisor. Si amas a Dios, te desharás de tu aparato.” Aunque no lo afirmaremos debido a su insoportable legalismo, hay espacio en cada corazón cristiano para esa simpatía, ya que cada cristiano percibe la corrupción en casi cada uso de este medio. Encontrar algo provechoso es sumamente difícil. “¿Para qué buscar?”, se preguntarían muchos. Es como si un padre rebuscara en un vertedero de desechos tóxicos en busca de comida para su familia, sabiendo que hay algo bueno allí, cuando sus despensas en casa están llenas. ¿Por qué?

Ante Dios, ¿cómo responderías?

“…santidad, sin la cual nadie verá al Señor.”

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Notas

1 citado en “Televisión o Dominio”, sermón impreso del Rev. Steven Schlissel, Still Waters Revival Books, sin fecha.
2 “Saturday Morning Mind Control” (Control Mental de los sábados por la Mañana) de Oliver Nelson, 1991, es un libro que vale la pena leer, no solo por exponer el contenido anti-cristiano de la televisión de los sábados por la mañana, sino también por su análisis de los efectos ruinosos de la mayoría de la televisión, incluido “Plaza Sésamo”, en las mentes y almas de los niños. Esto lo abordaré, en parte, en el próximo artículo.
3 27 de febrero – 5 de marzo de 1993, página 16.
4 Albert M. Wolters, “Creación Recuperada: Una Base Bíblica para una Visión del Mundo Reformada”, Eerdmans, 1985, página 94.
5 guía de TV, 27 de febrero – 5 de marzo de 1993, página 25.
6 guía de TV, página 28.

(3)

Standard Bearer Vol. 69 Número 16 1993

Plomo, Toxicidad,

El plomo y sus compuestos pueden ser altamente tóxicos al ser ingeridos o inhalados. Aunque el plomo se absorbe muy lentamente en el cuerpo, su tasa de excreción es aún más lenta. Por lo tanto, con la exposición constante, el plomo se acumula gradualmente en el cuerpo. Puede causar lesiones en el sistema nervioso central y aparentemente dañar las células que conforman la barrera hematoencefálica, la cual protege al cerebro de muchas sustancias químicas nocivas (ver CEREBRO). Los síntomas de intoxicación por plomo incluyen pérdida de apetito, debilidad, anemia, vómitos y
convulsiones, pudiendo llevar en ocasiones a daños cerebrales permanentes o la muerte. Niveles de plomo ambiental considerados no tóxicos podrían estar relacionados con un aumento de la hipertensión en un número significativo de personas, según estudios publicados a mediados de la década de 1980. Como resultado, los Centros para el Control de Enfermedades de EE. UU. han estado revisando a la baja los niveles de plomo ambiental que consideran seguros (The Online Edition of Grolier’s Academic American Encyclopedia, (c) 1993).

Un historiador tiene una nueva teoría sobre la causa de la caída del Imperio Romano: la ingestión de plomo al beber vino de los costosos recipientes de plomo de la época. Ya sea que tenga razón o no, su conjetura puede ser una interesante “parábola” para nuestro propósito: los efectos espirituales ruinosos de ser entretenidos por la mayoría de la televisión, dramas y películas pueden compararse con la devastación física causada por la intoxicación por plomo.

Supongamos que la respetada Revista de Medicina de Nueva Inglaterra informara que un veneno tóxico se ha liberado de los vasos de Burger King durante los últimos cinco años. Confío en que estaríamos aterrados. Probablemente estaríamos enojados con el fabricante de los vasos por exponernos a tal peligro. Ciertamente dejaríamos de ser clientes de Burger King. De manera similar, confío en que el pueblo de Dios, al enterarse de los efectos ruinosos de ingerir veneno espiritual de cierta fuente, se horrorizará, estará un poco enojado y ciertamente dejará de apoyar el negocio.

Al igual que con el plomo, los cristianos deberían revisar a la baja los niveles de visualización televisiva que consideran seguros. Cada vez hay más informes sobre los efectos ruinosos de ver televisión, incluso de programas considerados inocentes.

¿Cuáles son los efectos de ver corrupción en la televisión y películas?

       

Lectura

Mi experiencia personal ha demostrado que cuando animo a un miembro de la iglesia o a un visitante interesado a estudiar una determinada cuestión sobre doctrina o vida, a menudo me encuentro con la respuesta vacilante de “Pero yo realmente no leo”. No es que no sepa leer palabras. No sabe cómo sentarse con un libro por más de unos minutos sin morir de aburrimiento o perder el hilo de sus pensamientos.

¿La razón más común? Nunca aprendió a leer o a disfrutar de la lectura porque se alimentó de la televisión. Y la televisión es enemiga de la lectura. Cientos de cristianos y no cristianos están advirtiendo sobre los peligros de la televisión y las películas. Dedicar tiempo a la televisión significa restar tiempo para la lectura.

       

Pensamiento

La televisión es un enemigo del buen pensamiento crítico. Un maestro de las Escuelas Waterlook en Ohio dijo en una columna de periódico de Knight-Ridder: “La pantalla lo hace todo, pensar por sí mismos ha salido por la ventana.”1 Más estudios de los que podrías imaginar documentan esto.

Educadores y sociólogos están alarmados por los efectos de ver televisión, sin necesariamente estar alarmados por los contenidos perversos. Un maestro en el Teacher’s College de la Universidad de Columbia dijo sobre los niños que fueron criados con televisión: “No creo que sepan cuándo escuchar”. No saben cuándo escuchar.

Los educadores están preocupados por la atención, la falta de tolerancia, la persistencia y la paciencia. La fluidez de un niño con las palabras y la creatividad están directamente relacionadas (negativamente) con ver televisión. Los niños que ven mucha televisión tienen menos hobbies, juegan menos bien y carecen de las habilidades y la creatividad necesarias para resolver problemas.

      

Mayor preocupación

Aunque significativos, estos no son nuestras principales preocupaciones. Nuestra preocupación es el efecto devastador de ser entretenidos por el pecado y educados por el mundo. La pérdida de apetito, debilidad, anemia, vómitos y convulsiones, a veces llevando a daño cerebral permanente o muerte (Grolier’s). “Como la justicia es para vida, así el que sigue el mal es para su muerte” (Proverbios 11:19).

El efecto es el comportamiento pecaminoso que se promueve en la vida de aquellos que se entretienen con el pecado. Charles Haddon Spurgeon dijo hace más de cien años: “Ir al teatro, si se vuelve común entre los cristianos profesos, pronto demostrará ser la muerte de la piedad.”2 Michael Medved, crítico de televisión judío de PBS, dijo en una entrevista: “No creo que pueda seguir revisando películas por mucho más tiempo. Es un asalto, un asalto a los sentidos y un asalto al espíritu.”3

        

Visión de vida

Las películas y la televisión desafían nuestras visiones bíblicas de la vida. Son herramientas educativas evidentes. Nos enseñan qué es gracioso (la pista de risas te indica cuándo debes reír). Promueven el orgullo pecaminoso, el egoísmo (una característica de la mayoría de las estrellas). Nos enseñan qué es importante en la vida (ser rico, famoso y poderoso). Moldean nuestras opiniones sobre lo que es bello (no tú), lo que es feo (el 99% de la población), lo que es importante (placer, entretenimiento), lo que es necesario poseer. El amor por el placer domina. Los cristianos no desean que sus opiniones ni las de sus hijos sean moldeadas por este medio.

      

Violencia

“Se han realizado más de cincuenta estudios… y todos han llegado a la misma conclusión: la cantidad de violencia que ve un niño está correlacionada significativamente con la cantidad de agresividad que muestra.”4 Ya en 1968, la Comisión Nacional sobre las Causas y la Prevención de la Violencia dijo de la violencia en la televisión: “… es un asunto de grave preocupación”. El “Journal of the American Medical Association” dijo que debería haber “un importante y organizado grito de protesta de la profesión médica en relación con lo que, en términos políticos, considero un escándalo nacional.” Y los ciudadanos de nuestro país se preguntan por qué en los años 90 hay tanta violencia. Algunos lo saben. En la prensa local de abril, el editorialista decía: “Con un profesor así, los niños se vuelven más violentos y agresivos físicamente ellos mismos…”. Leonard Eron lleva 36 años investigando la violencia televisiva. Tras realizar un seguimiento de los niños hasta la edad adulta, descubrió que los que veían la televisión más violenta eran condenados por delitos más graves, se mostraban más agresivos cuando bebían y eran más propensos a ser violentos cuando trataban con sus propios hijos. “…los jóvenes varones… suelen ver a los hombres violentos de la televisión como ejemplos de eficacia, fuerza y acción.”5

Cuando nosotros y nuestros hijos vemos los pecados del mundo, nos volvemos insensibles al pecado, insensibles hacia la impiedad, hasta que una vida impía no nos resulta horrorosa. La gran bendición del Espíritu Santo es la obra de una conciencia santificada. La gran maldición del pecado en la televisión es la laceración de la conciencia.

       

Materialismo

“La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.” Una oración que aprendemos del Señor que nos salvó es: “No me des pobreza ni riquezas… no sea que me sacie, y te niegue y diga: ¿Quién es Jehová?”. La oración que aprendemos de la publicidad de la televisión es: “Señor, lo quiero todo; quiero toda la ropa moderna, el coche nuevo, los alimentos y bebidas de marca, las mejores vacaciones… Lo quiero todo.”

El Rev. John R. Sittema, un pastor cristiano reformado de Dallas, Texas, escribió en el Outlook de abril de 1993 sobre el materialismo. Lo primero en su sección sobre “superar el materialismo” era, “Si tan sólo aprendiéramos nuestra perspectiva sobre la riqueza y la pobreza de Dios en lugar de la TV.… los comerciales son quizás el elemento más mortífero en la pantalla, sembrando semillas de descontento y codicia, y apuntan particularmente a los ‘consumidores’ más jóvenes.”6

     

Vida familiar

La mayoría de los programas de televisión y películas atentan contra la vida familiar. ¿Dónde está la calma, la conversación pausada alrededor de la Palabra, con meditación tranquila? ¿Dónde está el tiempo dedicado a leer juntos? ¿Existe la posibilidad de orar juntos como familia por la noche antes de que los más pequeños se vayan a la cama? ¿Tiene una familia el derecho de orar, pidiendo la bendición de Dios, o incluso la voluntad de hacerlo, después de haber llenado su corazón con la televisión o el video alquilado? ¡Oh, cuánto necesitamos orar! Algunas familias no se toman el tiempo de hablar tranquilamente juntas, pero piensan que pasan tiempo en compañerismo porque han estado juntas frente al televisor. Triste.

       

Matrimonios

No puedo pensar en un efecto peor que la televisión pueda tener que el de arruinar matrimonios.

Desde el punto de vista del tiempo, la televisión representa una amenaza para los matrimonios. Los deportes, programas de noticias, documentales, entrevistas, etc., pueden consumir la noche de tal manera que el esposo y la esposa rara vez hablan. No es de extrañar que, cada vez más, la “comunicación” sea un problema frecuente en los matrimonios.

Sin embargo, la Escritura enseña que hay algo que golpea el corazón del matrimonio. La soledad es motivo suficiente para el divorcio. Fornicación. Adulterio. Si hay una palabra que describe la televisión y las películas hoy en día, es “pornográfico”, que simplemente significa “la representación de la fornicación”.

Temo tanto (y me estremezco al pensarlo) que la próxima generación (es decir, ustedes) tendrá tantos problemas matrimoniales que los pastores y ancianos no sabrán cómo actuar. Los pastores ya lo ven. ¿Por qué? Porque los niños han aprendido que el sexo y el placer sexual en la televisión es como debería ser. Ahora son hombres y mujeres jóvenes que no conocen otra cosa. Pronto descubrirán que no disfrutan de su esposa, de su esposo. En la mente quedan grabadas las escenas de la televisión y los videos.

O bien, en el matrimonio, uno u otro comete el pecado al ser entretenido por ello (la esposa con las telenovelas y los programas de entrevistas diurnos, el esposo generalmente con los programas nocturnos). Se infligen golpes fatales a su matrimonio.

“Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma…” Y contra sus matrimonios.

      

La pérdida de la santidad

En resumen, el efecto de la mayoría de los programas de televisión y películas es simplemente una pérdida de santidad. Spurgeon tenía razón. Si la asistencia al teatro (léase: “ver películas”) se generaliza entre los cristianos profesos, pronto demostrará ser la muerte de la piedad (léase: “santidad”).

No es de extrañar. El Espíritu de Cristo es un Espíritu Santo, cuyo interés es nuestra santidad. Pero cuando un cristiano ignora eso, entreteniéndose con inmundicias impías, manchando el hogar y el alma con la suciedad del mundo, no es de extrañar que el Espíritu se entristezca, retirándose en Su poder y presencia consoladora. La impureza apesta.

Pero la lucha llega hasta el final. Quentin Schultze (quien muestra su parcialidad a favor de la televisión en la introducción de su libro, “Redeeming Television”) desestima casi todos los informes de los sociólogos que ven una conexión entre la televisión y el mal comportamiento. Y algunos entre nosotros dicen, “Hemos visto mucha televisión y esto no le sucedió a nuestra familia”. Agradezcan a Dios que Él haya superado su necedad. Hasta ahora.

Pero “No os engañéis; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción…” (Gálatas 6:7-8). También te sucederá.

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Notas

1 Phil Phillips, Saturday Morning Mind Control. Oliver Nelson: Nashville, 1993.
2 Sword and Trowel, septiembre, 1879, citado en Banner of Truth, Dece, 1971, pág. 31.
3 Christianity Today, marzo 8, 1993, pág. 25.
4 Philips, pág. 53
5 The Grand Rapids Press, abril 13, 1993, pág. A10.
6 Pág. 17.

Para más información en Español, por favor haz clic aquí.

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