Menu Close

Tabaini / The Antithesis

          

Ronald Hanko

Mara kwa mara baadhi ya wanateolojia Reformed kuandika juu ya “tabaini.” Katika hali kama hizo wanazungumzia utengano na upinzani kati ya giza na nuru, muumini na kafiri, kanisa na ulimwengu.

Wazo hili ni matokeo ya neema ya Mungu ya kuokoa na mara nyingi hujulikana katika maandiko, ingawa neno lenyewe halitumiki. Fungu la maneno lililo wazi zaidi la maneno hayo ni II Wakorintho 6:14-18. Hapo Neno Halifafanui tu mpingamizi hicho,bali pia linatueleza maana yake katika utendaji. Katika mistari hiyo hoja ya kupinga imeelezewa kama tofauti kati ya haki na uovu, nuru na giza, Kristo na Beliali, imani na kutoamini, hekalu la Mungu na hekalu la sanamu. Katika mazoezi ina maana kwamba ni lazima “kutoka kati yao, na kuwa … tofauti” (mstr. 17).

Hali hiyo ya kutengana ni ya kiroho. Sisi hatustahili kutoka nje ya dunia kwa mwili (I Wakor. 5:10). Hilo ni kosa lililofanywa na wale ambao ni watawa wa kiume au wa kike, au wanaokataza kufunga ndoa au kula vyakula fulani. Kupinga nadharia hiyo hakumaanishi kwamba tunajitenga kimwili na ulimwengu unaotuzunguka au kujitenga na mambo ya ulimwengu huu.

Haimaanishi ya kwamba hatuna ushirika na matendo maovu (Waef 5:11-12) na kwamba hatuna urafiki na wabaya au hatuna ushirika nao (II Wakor. 6:17; Yakobo 4:4). Ni lazima tuwe katika kampuni yao tangu ni lazima kufanya biashara yetu na kuishi maisha yetu katika ulimwengu (I Wakor. 5:9-11), lakini hata wakati huo tunatakiwa kujitenga kwa kuwa watakatifu.

Hapa pana mojawapo ya pingamizi letu kwa mafundisho ya neema ya wote. Wazo la kwamba kuna neema ya Mungu kwa waovu na kuchaguliwa mara nyingi hufanya aina ya ardhi ya kawaida kati ya watu wa Mungu na ulimwengu. Kwa hiyo, angalau katika njia fulani, waamini wanaweza kushirikiana na waovu katika njia fulani, kuwa na ushirika nao, na wanaweza kuwa marafiki wao. Kwani, wote wawili wanapendelewa, kwa hivyo imesemwa.

Bibilia inaonyesha wazi kwamba kujitenga kutoka kwa ulimwengu mwovu niusalama na ustawi wa kanisa na wa watu wa Mungu. Hilo lilikuwa kweli tayari katika Agano la Kale. Kumbukumbu la Torati 33:28 yasema, “Israeli atakaa kwa usalama peke yake.” Katika Agano Jipya bado ni kweli. Ahadi ya Mungu—”Mimi nitawapokea ninyi,nami nitakuwa Baba yenu, nanyi mtakuwa wana na binti zangu”- ni ya wale ambao wanatii amri ya Mungu “Tokeni kati yao, nanyi mjitenge” (II Warum. 6:17-18). Tunahitaji kusikia maneno hayo leo!

Kila mmoja wetu anapaswa kuwa tofauti. Tunapaswa kuwa tofauti kwa ajili ya Mungu na kwa ajili ya Kanisa. Kama hatukutengana, Mungu hatatukuzwakupitia kwetu, na Kanisa litakuwa kama ulimwengu.

(Ronald Hanko, Mafundisho kwa Mujibu wa Utauwa: Utangulizi wa Mafundisho ya Marekebisho [Jenison, MI: RFPA, 2004], pp. 208-209)

Show Buttons
Hide Buttons