– 앵거스 스튜어트 목사
콘스탄티노플 공의회(AD 381) 이후 기독교 교회는 참된 교회의 네 가지 속성, 즉 교회가 “하나이고, 거룩하며, 보편적이고, 사도로부터 이어진다”는 신조를 고백했습니다. 에베소서 2장 20절은 교회의 사도성을 가르칩니다. 왜냐하면 교회는 “사도들과 선지자들의 터 위에 세워졌기” 때문입니다.
따라서 교회의 사도성은 성경적이고 신조적입니다. 그러나 그것이 무엇을 의미합니까? 신약 시대가 시작된 오순절 날에 교회는 사도들의 전도를 통해 모였고, 교회는 “사도의 가르침을 굳건히 좇았습니다”(행 2:42). 오늘날 사도적 교리는 구약의 완성이자 완성인 신약에 담겨 있습니다. 그러므로 그 교회는 성경에서 사도들이 가르친 진리를 전적으로 특징으로 하는 사도적 교회이며, 그리스도인 목사들은 사도적 교리를 전파한다면 사도들의 후계자가 됩니다.
에베소서 2장 20절은 사도성이 교회의 기초라고 가르칩니다. 왜냐하면 교회는 “사도들과 선지자들의 터 위에 세워졌”기 때문입니다. 교회의 거룩함은 교회의 아름다움입니다(엡 5:26-27). 그 기초가 아닙니다. 교회의 보편성은 모든 나라, 언어, 연령층 등을 포함하는 보편적인 범위입니다(계 7:9). 그 기초가 아닙니다. 교회의 연합은 영적이고 수적인 하나됨입니다. 그 기초가 아닙니다. 교회의 “기초”인 사도성은 교회의 거룩함, 보편성, 일치의 기초입니다. 참된 교회는 사도적 거룩함, 사도적 보편성, 사도적 일치를 갖고 있습니다. 그러므로 교회와 교단 사이의 에큐메니컬 관계는 교리적 토론으로 시작되어야 합니다. 우리는 사도적 신앙에 대해 함께 동의합니까?
더욱이 교회의 기초는 오직 하나뿐입니다. 둘 이상이 아닙니다. 교회의 기초는 사도성과 일치, 거룩함, 보편성이 아닙니다. 교회는 사도성과 인간의 자유 의지나 현대 과학이나 교회 전통에 기초한 것도 아닙니다. 교회의 유일한 기초는 십자가에 못 박히시고 부활하시고 통치하시는 예수 그리스도를 계시하는 성경의 사도적 진리입니다. 왜냐하면 그분이 친히 교회의 기초이기 때문입니다(고전 3:11).
물론 교회의 기초는 한 번 닦아지면 다시 놓을 수 없습니다. 사도적 믿음은 “성도들에게 단번에 전달되었느니라”(유다서 3). 지혜로운 건축자로서 하나님의 기초는 모든 시대의 전체 교회를 지탱할 만큼 튼튼합니다. 따라서 삼위일체 하나님, 성경, 창조, 주권적 은혜 등에 관한 진리와 같은 사도적 교리에서 벗어나는 것은 교회의 기초를 훼손하는 것이며 회중이나 교단의 몰락을 초래합니다. 사람들은 여전히 참석할 수 있지만 영적으로 회중은 타락하고 있으며 거짓 교회로 가는 길에 있습니다. 오늘날 사도와 선지자가 있는 교회는 이러한 일시적이고 비범한 직분의 성격을 이해하지 못할 뿐만 아니라 교회의 기초, 즉 성경에 나오는 신약의 “사도들과 선지자들”(엡 2:20)을 더하고 그로 인해 약화시킵니다. ; 참조, 3:5) 오늘날 필요한 사도와 선지자가 있다는 주장에는 그들이 하나님으로부터 직접적이고 언어적인 계시를 받는 것과 관련이 있습니다(하나님이 영감으로 주신 성경 66권의 계시는 제외). 이는 모든 것을 충족시키는 하나님의 말씀(시 19:7-11; 딤후 3:16-17)과 교회의 모든 것을 충족시키는 기초(엡 2:20)를 부인하는 것입니다.
기초는 또한 건물의 길이와 너비, 즉 건물의 모양을 결정합니다. 교회 안의 거짓 교리는 기초를 무너뜨릴 뿐만 아니라; 그들은 또한 추가적인 기초를 마련합니다. 교회라고 주장하지만 사도적 기초 위에 세워지지 않은 모든 것은 하나님의 심판 아래 있습니다.
건물을 철거하는 가장 좋은 방법은 창문이나 굴뚝, 심지어 벽을 부수는 것이 아니라 건물 전체를 지탱하는 기초를 파괴하는 것입니다. 마찬가지로, 교회를 전복시키는 가장 효과적인 방법은 교회의 기초인 사도적 교리를 훼손하는 것입니다. 따라서 거짓 교사들은 공개적으로든 교묘하게든 전적 타락, 믿음으로만 의롭게 되는 것, 무조건적인 선택과 버림 등을 공격합니다. 그리고 사도적 진리를 요약하는 개혁주의 신조를 훼손합니다.
이 모든 것 덕분에 우리는 하나님의 말씀의 빛으로 제도화된 교회를 시험할 수 있습니다. 핵심 질문은 이것입니다: 이 교회나 교단은 모든 면에서 사도적입니까? 이 교회나 저 교회는 진리를 미워하는 세상에서 예수 그리스도의 진리를 받드는 “진리의 기둥과 터”(딤전 3:15)가 되도록 전적으로 사도의 가르침을 특징으로 합니까? 교회의 세 가지 표시, 즉 사도적 설교, 사도적 성찬, 사도적 교회 권징이 존재합니까? 회중은 예배, 기도, 교회 정치, 직분(목사, 장로, 집사), 언약의 자녀 교육, 전도 등에 있어서 사도적입니까?
사도적 교회의 회원이 된다는 것은 사도적 진리가 전파되고, 믿어지고, 사랑받고, 고백되고, 변호되고, 고통당하는 곳에 현존하시는 예수 그리스도를 공경하는 것입니다. 그러한 교회는 그 회원들이 “우리 주 곧 구주 예수 그리스도를 아는 지식”(베드로후서 3:18)을 통해 “은혜 안에서 자라”는 곳입니다. 그분은 사도들의 가르침을 통해 그분의 모든 풍성함을 제시하셨습니다.
이 주제에 대해 더 알고 싶으시면 다음 설교를 들어보십시오: 교회의 사도성 (에베소서 2:20)
